有村民手指洞壁上金黃色鍾乳石，問我們像什麼。我們看時，似一美女正在攀壁而上。村民說，這是傳說中的鬆鼠妖精。相傳很久以前，每天日暮時分，單身男人會看見一位貌若天仙的少女，出現在“山岩阡天坑”對岸，並向男人招手。待男人繞過天坑到達時，少女卻又出現在天坑的另一邊，向男人拋媚眼。男人喊又不答。如此再三，直到夜幕降臨，不能看清對岸，氣喘籲籲的男人，才拖著疲憊的身子回家。回家則茶飯不思，每天日暮來到天坑守望，可再也見不到那位少女了，不久骨瘦如柴不治而亡。如此死了不少男人。一天，少女正在向對岸男人拋媚眼時，一懷恨在心守候在此多日的寡婦，將塗滿貓血的尖刀向少女擲去，瞬間，少女變成鬆鼠逃向天坑洞內，寡婦飛步追來，再擲一把飛刀，準備爬壁而上穿洞逃跑的鬆鼠，被尖刀釘在了洞壁上，變回人形，緊緊貼在了洞壁。從此，此洞被當地人稱之為鬆鼠精洞。聽完這個故事，想起因美人廢了江山的曆代皇帝，因二奶丟了官位的大小貪官，看來人間的不幸，都是女人造成的了，惟有這類男人，是東西。
返回洋山河峽穀，峽穀呈南北走向，長2.5公裏，深度在100至200米之間，寬度最窄約140米，最寬近400米。兩岸是連綿的陡崖，如斧劈刀削一般，肩部為已關閉小煤窯曾經留下的小道，頂部是平緩起伏的峰叢。峽穀北部與寬穀相連，峽穀南部末端是一道聳立的山梁，阻擋了峽穀的延伸。峽穀底部有小溪流淌，末端右側為形似喉嚨的石牌橋穿洞，小溪從此穿越，經過1020米跋涉，在山梁的另一邊山腳鑽出來，與沙河壩交彙。
我們抓著草木，沿著鄉政府請民工砍開不久的小道，一步一步試探著向峽穀走去，來到半山，爬上聳立半壁的大石墩，正好麵朝峽穀正中，一條長長的峽穀盡收眼底。此時，穀底傳來男女嘻鬧聲，原來是高山中學的幾位老師，來此觀光。由於時間關係，我們沒有下到穀底，從另一側陡坡爬上山坳，回望峽穀，峽穀顯得更加幽深。沿肩部采煤小道往裏走時，以前的石壁，顯出不同的造型來，或峰柱，或壁畫，或屏風，不一而足。石縫間長出的樹木，讓人歎服生命的堅韌和頑強。
想看峽穀半壁的天橋，天橋離峽穀末端隻有1公裏，離穀底不足100米，但無路可通。我們返回303省道，坐車上行約1公裏後，開始徒步下行，先是穿過一片茂密的杉木林，然後是陡峭凹凸不平的石徑，再是斜穿滿坡遍野的箬竹和灌木叢。叢林小徑，亦是鄉政府請人砍出不久的毛路。站在半山，看從山頂竄下穀底的山路，又從穀底蜿蜒爬上對麵山坡的小徑，想象山後小路邊的人家，也想起一句“喊聲聽得見，見麵走一天”的對山區峽穀的形容。走過一個人稱天橋的穿洞，繞出一條小溝，帶路的人指著樹叢前麵的石壁說，前麵就是天橋。我一看，一堵石壁中間有一個洞，洞前的石柱很像大象鼻子，急忙更正：“那怎麼是天橋？分明是象鼻。”
走進象鼻，往上一看，又有些像天橋了，這是景隨步移的結果。真正的天橋，是抬頭向前就可看見的一道石梁，橫跨在兩道石壁之間，橋長近5米，寬有1米餘，離地20來米高。高應清、覃海波走上橋去，叫為他們拍照。我為他們捏了一把汗，急忙喊他們下來，並對帶路的村幹部計剛、馮修龍、冉隆勝等人說，今後不準人上去了，一是安全沒有保障，以防萬一；二是對橋體或多或少都有些破壞，不能因此讓這一特殊景觀消失。
我們此行最大的好奇心，是李登佳等在《貴州都市報》發表的《德江發現一地質奇觀》——洋山河峽穀等3張圖片作為提要放大發在一版，有些意外，意外的是高應智在溶洞中拍攝的紅、黑、白三色河。張金舉等人說，要去仙人洞看彩色河，從“海螺”景觀平行過去隻有600米，離峽穀穀底也隻有100來米，但無路可行。我們被迫返回，為抄近路，隻好勇往直上，手腳並用，抓住樹枝草根，在前後人員的拉推中，爬上山梁。
坐了一段車，下車碰到鄉黨委書記周應龍、縣旅遊局副局長張方、泉口鄉副鄉長田劍波等人，陪同從泉口石林、草場采訪返回的《貴州都市報》記者寇啟偉，此時，加上帶路的，人數達到20人，年齡最大的71歲。
再向山下走去。沿著緩緩下行的山路，穿過茂密的樹林，來到一片長草不多的山坡，看來這裏棄耕不兩年。在半山石壁腳，一股白色乳汁液體從岩隙汩汩擠出來，在數米遠潛入地下，白色乳汁所經之地，亦是白色。高應清將“白水”捧在手中，我拍下這一鏡頭，以證明“白水”的存在。
橫著半山小道繼續向前，來到懸崖邊，欣賞右前方一高一矮相依的兩根石柱，石柱站立石堡上，高約5米、8米，形似人身，隻是頸部以上尖如刀削。同行的人說，先前上麵是很形象的人頭，後來被人砸掉了。問其原因，傳說這對石人，在它們目視前方這條線上居住的姑娘，總是未婚先孕，且是夢中苟合。期待家風純正的父母們，請來陰陽先生探查，千裏迢迢查下來，原來是這對石人作怪，於是將其頭部敲掉，讓它們再也無法邪視遠方。我心裏一笑，敬佩那些未婚的姑娘，終未暴露愛人的姓名，同時也保護了自己；也感謝那位先生，用這荒誕不經的理由，保住了姑娘的名節甚至性命。無辜的是那對石人，頭掉了也不知究竟得罪了誰；遺憾的是遊人，聽了一個故事，看了一段殘景，留下一縷傷感。