為道莫還鄉，還鄉道不成；
溪邊老婆子，喚我舊時名。
平常我們稱賣藝為生的人為“走江湖”，其實“走江湖”原本是禪門行者雲遊尋道參訪的意思，“江湖”是指江西馬祖禪師和湖南石頭禪師。
馬祖道一禪師家住在江西，石頭希遷禪師落籍於湖南，兩人在中國禪宗的傳承史上都占有很重要的地位。在唐朝的時候，據說要學禪，隻有這兩處最好，因此當時盛行“走江湖”，意思是到江西、湖南去學禪，但是流傳到現在，“走江湖”卻失去它的原意。
馬祖道一禪師成道以後，回到故鄉，親朋故裏知道了都跑來看他。有一位浣紗的老婆子也好奇地來看禪師，並說道：“原來是馬家的小子回來了！”禪師俗姓馬，老婆子看著禪師從幼稚無知的童年長大成人，雖然禪師現在悟道了，在老太婆根深蒂固的觀念中，禪師仍然是那個充滿童稚的小孩子，而不是堂堂正正上弘下化的人天師表，因此禪師很感慨地做了這一首詩。
這首詩啟示我們不要沉酣於甜蜜的過去，要泯除狹隘的地域觀念，擴大生命領域。從有限的時空中去創造無限的時空，以有限的生命去擴充無限的生命，將短暫的生命投注於永恒的時空之中，不能像井底之蛙一般，畫地為牢，局於一隅。須知大丈夫誌在四方，四海之內皆有修道的兄弟，學道不必在故鄉，弘法更無須在家邦。古人雲：“道不弘父母之邦。”佛門也常說：“一缽千家飯，孤僧萬裏遊；為了生死事，乞化度春秋。”意思是說，出家人為了傳播道的種子，不惜放棄名聞利養和物質享受，席不暇暖的汲汲於弘法的道路上。隻要社會需要，不管上山或下鄉，都應貢獻己能，而不必一定非在自己家鄉不可。我們求道不能有宗派觀念，弘法更不能有地域的想法。