朱由校微微一笑：“張道浚此人貪圖名利，以後難有寸進不堪大用，但他有勇力也有些小聰明，幫朕守衛分院還是綽綽有餘的。現在需要用人的地方很多，但朕手裏可用之兵太少難以照顧周全。而張道浚家裏光家丁就有上千人，加上這500士兵，足夠他折騰了。
沁水分院建立後，將有兩千學員在此學習。這些人名為學員，實際上是另一隻軍隊。沁水南接河南西臨陝西，因此他們的任務，除了楔在這裏對大同敲山震虎之外，還有監視河南及陝西的重任。山西太重要，容不得朕馬虎。非常階段用人所長，而非看人之短。”
傅山聞言點點頭道：“懂了，所謂強龍不壓地頭蛇，而張道浚就是那條地頭蛇。可是皇上，那這個人怎麼辦？真要帶他回京？”傅山說完，看了看依然躺在擔架上昏迷不醒的汪文言。
………………………………………………………………………………………………….
朱由校笑著指了指傅山：“你啊，不就是想說。汪文言求財圖名乃真小人，不可大用嘛。朕問問你，在南嶺莊這些天，你們在那個村民家裏見過無生老母像？”
傅山扣了扣腦袋：“別說，好像還真沒見著。昨天喝酒的時候，汪文言說，因南嶺莊村民世代淳樸，他不忍在此發展教徒。就跑到周圍村子去廣收教眾，然後將所收的香油錢等都用來補貼南嶺莊，他還直說自己虧了，別的管事都是大撈特撈，就他還得倒貼。”
朱由校收起笑容正色道：“這就是他的精明之處，兔子不吃窩邊草。這種人私德有虧，但大義仍存。隻要用得好，便可助朕一臂之力。科學院裏不乏勇猛之士、年輕才俊和朝堂幹臣，但就恰恰缺少圓滑善變之徒，洞悉民間手段之輩。而汪文言正是這樣的人。”
傅山搓了搓下巴，有些擔憂地說：“但汪文言派人追殺東大乘教香主一事，到現在還沒個說法，萬一…”
朱由校看著京城方向說：“那個香主昨夜我去看了。相貌還算上乘，但粗手大腳的明顯就是個村姑。這樣的女子懂男女雙修之秘？說她能掄起幾十斤的石磨玩兒還差不多。這件事上，汪文言明顯也被上麵騙了。
而且昨天宴會之時，鍾迅帶人把村裏搜了個遍，根本沒發現有其他藏人之處。因此朕以為，汪文言等民間管事負責尋找香主，而西大乘教有專人負責追殺。但西大乘教為何如此，朕還想不明白，隻有等回京以後再詳查。這事兒不簡單。”
傅山又問：“皇上小的有一事不明，昨夜您密詔遼西遊擊曹文詔、曹變蛟叔侄及小校黃龍三人入京。這三人真的如此厲害？怎麼都沒聽說過？”
朱由校負手身後雙拳緊握，眼神堅定地注視著蒼茫大地：“他們厲不厲害，以後你就知道了。三角之謀今年必須推行，推行肯定會遇到阻力。朕會用雷霆手段，鏟除一切障礙。三角之地，必須盡歸朕手！！！”
…………………………………………………………………………………………………
“傅山，派人告訴京營那幫老爺兵，朕不需要他們伺候，讓他們自己滾回去。皇家衛隊以實戰要求，越野回京。”
“那文宣團的姑娘呢？”
“她們也是軍人豈能區別對待？”
“王大個、汪文言、孫少卿、沈百五，還有王家姐妹呢？”
“汪文言、孫少卿、沈百五及王家姐妹坐馬車，王大個算臨時參軍，都胖成球了要好好減肥。”
“皇上，小的乃醫生，體質弱也想坐馬車…”
“滾！”
…………………………………………………………………………………………….|
注1：‘度萬歲爺吃齋’，源自萬曆年間的一則軼事。浙江金華有個叫婁佛顯的羅教教徒，奉了師父之名，遠走京師，要‘度萬歲爺吃齋’，聲稱如此天下眾生便都能成佛。他報此宏願入京，路上收徒弟兩人，三人手持‘普度乾坤四部洲’的旗幟，一直走到京城，一路上未遇到任何衙役盤問。此事當時名聞一時。
注2：弘治、嘉靖、萬曆年間修訂的《問刑條例》，其中關於妖教有以下定義和處罰：
各處官吏軍民僧道人等，來京妄稱諳曉扶鸞禱聖、書符咒水，一切左道亂正邪術，煽惑人民，為從者，及稱燒煉丹藥，出入內外官家，或擅入皇城，夤緣作弊，希求進用，屬軍衛者，發邊衛充軍；屬有司者，發口外為民。若容留潛住及薦舉引用，鄰甲知情不舉，並皇城各門守衛軍官不行關防搜拿者，各參究治罪。
凡左道惑眾之人，或燒香集徒，夜聚曉散，為從者，及稱為善友，求討布施至十人以上，並軍民人等，不問來曆窩藏接引，或寺觀住持，容留披剃冠簪，探聽境內事情，及被誘軍民舍與應禁鐵器等項，事發，屬軍衛者，俱發邊衛充軍；屬有司者，發口外為民。