如果說前述趙文滔被劃右一案中，主其事的支部書記推說整個運動為上級布置，他是一個執行者，猶有可說；而王光美在全國因推廣“桃園經驗”而對農村基層幹部、群眾造成的傷害，平心而論，確實無法完全諉過於人，是不能辭其咎的。權責相當，千古皆然。
我在《一個真實的王光美》文摘中讀到以下一段應是王光美真實的表態：
……事實上，直到晚年，她（王光美）還接受媒體采訪，清晰地回顧並反思那段曆史（邵按：指文革前夕和初期的曆史）。有記者問她本人在“四清”和在清華大學蹲點這段經曆，有沒有想過自己也有可能冤枉過別人，她坦誠地回答：“那真是難說，隻要一搞運動就很容易走火……搞運動，呼啦一下子，誰知道誰冤枉了？那個行為過火的人一定不是自己想過火，所以我不讚成搞運動這種形式……因為誰也控製不了。”她始終認為自己的遭遇是集體（群眾）運動的結果，因而不存在私人恩怨。
王光美這裏所謂“不存在私人恩怨”的寬容情懷，指的是如書中所說，“對偉人毛澤東，王光美一如既往地敬重。文革後，她家的客廳一直掛著那幅1962年毛澤東登門看望劉少奇一家的照片”。這不奇怪，國家通訊社報道，王光美逝世前兩年，還親自主持了毛劉兩家後人的歡聚。
但我想問的是，比如在四清運動中，“誰也控製不了”的運動，是群眾自發搞起來的嗎？難道不是由上而下有計劃有步驟有領導有組織地發動起來，包括以王光美同誌“桃園經驗”的紮根串聯工作做到了家，才運動起來的嗎？“呼啦啦一下子，誰知道誰冤枉了”，難道工作組心目中沒有經過“紮根串聯”，摸底排隊確定的打擊對象，能夠盲目容忍群眾自己決定矛頭所向嗎？如果是這樣，“桃園經驗”還值得費心傳經送寶嗎？實際上，“桃園經驗”在一定時段內成為那一期四清的指導文件，工作組（隊）員們人手一冊的寶典，王光美雖不是四清運動的首創者、發動者、掌舵者，卻也不愧為弄潮有術、推波助瀾之人，豈是懵懵懂懂隨波逐流的小角色呢。太過謙了。
王光美同誌已經不在了，願她安息。然而重溫有關的曆史斷章，識其真相，汲取教訓，還是必要的。我就此得到的重要啟示之一，即級別越高、權力越大、影響越廣的人，越難於承認自己的過失和錯誤。
不是泛泛而談時都承認“金無足赤，人無完人”嗎，但到自己身上，怎麼就不肯三七開，非百分之百地“一貫正確”不行呢？
2009年9月2日