各營將士得旨，無不歡喜，盡皆整頓回師。嶽元福奏道：“陛下，進兵易，退兵難。今楊家與劉崇聲勢相依，非可小視。倘楊家將知我軍退去，密地出兵來追，甚非所利。為今之計。陛下可命大將斷後，以防彼兵追襲。陛下前軍緩緩而退，便無患矣。”世宗聽奏大喜，即命高懷德、高懷亮、馮益三人為前鋒，鄭恩、嶽元福、馬全義擁重兵斷後。自與趙匡胤、張永德、符彥卿、王樸、史魁等以下戰將，並宿衛軍馬居中。即日焚其營寨，班師回朝不提。
且說楊業水淹周師，大獲全勝。探馬報到，周兵拔營退去。當有五郎延德進言道：“周兵喪膽而去，孩兒願領輕騎追襲，務要趕上，將周主拿來獻功。”楊業道：“不可！兵法雲：‘歸師勿俺，窮寇莫追。’吾觀周將知識者多，彼軍雖退，必有強將斷後。汝若追之，反遭其算矣。”延德乃止。正是：
運籌帷幄能相慎，決策疆場不受欺。
楊業既勝周兵，差人報捷於劉崇。劉崇得報，憤然歎道：“高平之戰，早得此人，焉有大敗！”即遣丁貴齎羊酒金帛等物，至營賞勞。令公拜受，分諸軍，眾各歡喜。
次日，楊業隨丁貴入城朝見，劉崇安慰之，說道：“累卿遠來，大勝周兵，於孤家振威多多矣！”楊業奏道：“此皆大王之福，與諸將之能，臣有何功，敢蒙獎譽！”劉崇大喜，設宴款待。是日君臣暢飲，盡歡而撤。楊業辭駕謝恩，因又奏道：“契丹奸詐莫測，勿宜親近。如竭府庫以與之，彼終無厭，而大王則自空其國矣！”劉崇深然其言。又賜以金珠珍玩之物，楊業拜受辭歸。
至次日，下令拔寨回兵。正是鞭敲金鐙，人唱凱歌。大軍在路無辭，不日將至五台山。楊業對王貴道：“五台山有智聰長老，精於禪理，能知過去未來，久欲會晤，未得其便。今幸有此機會，欲與足下同往一訪何如？”王貴道：“吾亦久聞此僧善知相法，公若去見，小將當得奉陪。”楊業遂將兵馬屯紮山下，同了王貴，帶了七子，後麵跟隨著十數騎，一行人齊上山來。此時中秋以後，久雨初霽之時，見那山色空蒙，雲光映遠，層台聳兀，峭壁巍峨。正合著兩句古詩道：
晴光開斷壁 ，曝色半鬆亭。
楊業帶了眾人上山來，至寺前下馬。抬頭看那山門上，有一匾額，攜著“五台禪寺”四個大字。當時先著人進寺通報，不多時，智聰長老出來迎接。一行人進了山門，走過幾間大殿，至方丈，見禮分賓而坐。童子獻茶已畢，長老問道：“不知將軍貴駕降臨，有何高論？”楊業答道：“小可太原人氏，武職出身，姓楊名業，表字繼業。因救河東之厄，得勝回師。久仰禪師明測禍福，精察窮通，故此特來參禮，叩問前程。懇乞指示迷津，幸勿隱吝。”智聰道：“久仰將軍英名遠布，今垂枉顧，貧僧法緣之幸也！”楊業遂令左右獻過禮物，乃是黃金十兩，絲二端。智聰辭不敢受。楊業道：“些須薄物，聊表相見之情，切勿固辭。”乃命童子收過。遂而叩問終身，要求指點。長老道：“將軍乃當代之柱石，舉世之英雄，今日運謀帷幄，他年垂名竹帛，又何待貧僧饒舌，妄擬青白哉！”楊業堅請再三，長老道：“既將軍不棄，貧僧有四句偈言，望將軍記取。”楊業道：“願聞。”長老遂將紙筆鋪排，寫出一首偈言道：立名無佞，建業天波。辛勤勞苦，李陵榮枯。
寫畢遞與楊業，楊業細看，不解其意。再三懇救 ，欲為解脫。長老道：“此天機也，久後自應。將軍已能循理而行，其後福豈有量耶！”
楊業遂將偈語收藏，又喚過七子與智聰相之。智聰逐一相過，說道：“皆棟梁之器也，貧僧何用多言？”楊業道：“理貴直言，小可決無見怪，望禪師明言之。”長老笑道：“既將軍不嗔，貧僧隻得冒瀆了。細觀七位將軍，皆是忠國勤民之相，隻可惜剛質太露，他日恐不能得其善終。七郎君目有變睛，須防箭危。惟六郎君形貌光舒，可保其爵祿。然一生有憂無樂，好事多磨，雖得令終，未許安享。貧僧所論如此，亦在諸位小將軍之自保耳。望將軍勿罪！”楊業聽罷，撫掌大笑道：“大丈夫得死於沙場，幸也，何用計較哉！”此時日色已暮，智聰令侍者安排素席相待。眾人席上各訴平生豪氣，談笑悠然，直飲至興盡更闌，就於寺中安歇。
當時眾人都已寢定，內中隻有五郎延德，寢不能寐。他因日中聽了智聰之言，心懷憂懼，反側難安，遂乃披衣而起，更往禪房來見長老，求個趨避之方。隻因這遭兒此心一發，有分教：身處寰宇之中，心超塵俗之外。正是：功名事業人皆羨，生死機關誰肯參。