白雪皚皚，蒼茫大地，部落征戰連連，幸好有一昆侖之地，免於戰爭的洗禮，而大清早的這裏就已經被鮮血給染紅，白雪上覆蓋了一層淡淡的紅色，也不知道是什麼部落在這裏征戰了一場慘烈的大戰，這個時候根本還沒有政權的形成，隻是各個部落為了贏取更大的領域和生存空間而進行的戰爭，現在這場戰爭卻是一個強大的種族的入侵的戰爭，結果是顯而易見的，本地的這個部落戰敗了，而勝利的一方顯然是不想給這個部落留下一點可以複蘇的機會，居然在清理戰場，他們帶著刺刀大搖大擺的走在這個死亡之地之上，一個一個的檢查屍體，並且都是補上數刀，以確認肯定是必死無疑了，才放開。
鮮血染紅的大地上，一個婦人抱著一個嬰兒躺在雪地之上，這個婦人顯然已經是沒有了生氣，他空洞的眼睛還張開著，她的臉上根本就看不出有生命的樣子，蒼白的臉色已經和這裏的環境給融為了一個顏色，是那麼的蒼白，但是在她的懷中卻是還有一個小生命活著，這個小生命好像是在母親最後一口氣依然爭取為他尋找機會逃命一樣，小東西還不懂事，也不知道悲傷，不知道為自己的母親和種族的滅亡而悲傷，他知道的就是饑餓和寒冷，於是便是哭了出來，這一聲啼哭一下子就把那些打掃戰場的士兵給吸引了過來，這些人圍了上來，看了看地麵上的嬰兒，麵麵相覷，有的人說“要不要殺了？”
但是有的人卻說“斬草要除根，一定要殺。”什麼樣的說法都有，但是卻是斬草除根的說法要多一點，一個壯漢上前一步，把嬰兒抱了起來，說道“真是可憐，隻能怪你生錯了地方。”說完便是要向地上摔去，突然一陣清風飄過，這裏的所有人都失去了意誌，好像是時間都停留了下來，雪花的飄落都變得異常的緩慢，這群人都呆滯住了，一個白衣老人慢慢的走在雪地之中，他的步伐根本就不像是在走路，而像是一隻在水麵飄走的蜻蜓一般，輕盈輕盈，也像是天神下凡，不落凡塵，地麵上偶爾有一處是他遺留下來的腳印，但是都不是很深，他的右手扶有一個法塵，法塵上的毛發也是白色的，就像是馬尾巴上麵的鬃毛一樣，但是卻是那麼的飄逸，和這個老人的頭發和著裝形成了一個格調，老人嘴巴的地方白色的胡須長長的長到了腰部，眉目炯炯有神，可是卻已經是個古稀以上年齡的老者了。
這個老人慢慢的飄到那些野蠻人的跟前，然後把那個嬰兒慢慢的接了過來，用自己身上的袍子蓋在上麵，慈祥的看著這個小嬰兒，然後還用手揪了一下小孩的臉蛋，笑著說道“哎，幸好來得及時了，天降大任於斯人也，看來真是要必先苦其心智，煉其體膚啊。”
說著然後飄飄然的又飄開了，時間一下子好像就是恢複了正常，那個壯漢還是用力一甩，但是突然發現手中的居然是空空如也，什麼都沒有，這些人都驚呆了，明明看見小孩被那個壯漢給高高舉起，正要摔下，但是居然這個時候已經不見蹤影，好像時間停止了小孩被帶走了一樣，其實也是這樣，隻是當事人已經遠去，在遠處傳來空洞的回聲“戰奕無綿期，奈何以站？小孩，我先帶走了，如果運氣好，可能以後你們還會在見麵的，哈哈哈哈。”這個空洞幽邃的聲音從遠處傳了過來，這些便是呆在了那裏，猶如看見鬼魅一樣，把這樣的事情記憶猶新的儲存在腦海之中。
久聞昆侖，百神之巢，神人之穴，列以神話典故一條，概述下文外傳。
昆侖由神話世界變為仙境，有一個過程。如《西次三經》說，昆侖是天帝在地上的都城，那裏除了有九尾虎身的陸吾神守護之外，還有一種長了四隻角，有些像羊的獸，名土鱗，能吃人；那上麵的鳥，樣子如蜂，卻大得如鴛鴦。有一種開黃花結紅果的樹，果子味道如李，無核，名叫沙棠，吃了能禦水而不溺死。這明明是怪異的神話世界。同樣是昆侖，在《淮南子?地形訓》則是別一樣景狀：
昆侖有增城九重（一層比一層高的城池〉，其高萬一千一百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五尋。珠玉樹、璿樹、不死樹在其西，沙棠琅王千好在其東，絳樹〈赤色玉樹〉在其南，碧樹、瑤樹在其北。旁有四百四十門。門間四裏，裏間九純，純丈五尺。旁有九井，玉橫（承受不死藥之器〉維其西北之隅。北門開以納不周之風。傾宮〈占一頃地之宮〉、旋室（用玉所飾之室〉、縣圃、涼風、樊桐，在昆侖闔閱之中。疏圃之池，浸浸黃水（疑為泉水〉，黃水三周複其原，是為丹水〈赤色水〉，飲之不死。仙界所需之物，這裏應有盡有，有不死樹、不死藥、不死水等等。裝飾以玉為基本材料，異獸之類已無蹤影，純屬於理想的仙境。據說，早期仙人，不必修煉，隻要吃些以上的不死之物便可達到長生不死的目的。傳說黃帝吃的是一種沸沸湯湯的玉膏，從神話英雄變成了仙界首領。昆侖已非昔日可比，儼然是仙人的老家。