觀音誕法會
上文說過，一年有多個觀音誕。其中二月十九日觀音誕生日，六月十九日觀音成道日，九月十九日觀音出家日（或稱涅槃日），這三個誕期是全國性的。如今天廣州海幢寺就在這三個日子舉行法會，其他誕期在《海幢寺每年重大法會一覽表》中不載。其他寺廟亦大抵如此。屆時，全國各地觀音廟，隻要有點規模的，一般都會舉行慶祝儀式，稱觀音誕法會，或稱觀音聖誕香會，簡稱觀音會。或稱香期。誕會期間，廣大信眾（尤以婦女為多）成群結隊地前往各廟宇觀音堂膜拜，人聲鼎沸，擠作一團，香火鼎盛，煙霧繚繞。鄉村的小觀音廟，平時可能香火不旺，但一到誕期，也會熱鬧起來。
觀音誕拜祭物品一般有大小不一的香燭、折成金元寶的神錠、水果、鮮花等。各地慶典儀式並不一樣。內容大致有：法會祝儀，放生，唱戲，趕廟會等。
⑴法會祝儀儀規
觀音誕期，信眾齊集於供奉觀音之殿堂，由該寺廟僧尼主持法會。儀規各地不一。茲記述頗具代表性的浙江普陀山與香港東普陀寺的祝儀。
①浙江普陀山觀音誕法會
浙江普陀山是中國最大的觀音道場，聲名最著，每年以二月十九日觀音誕最為隆重。一般從二月初七、初八開始，就有身背黃布燒香袋的香客陸續上山，到二月十七、十八、十九達到高峰。十八、十九兩天，普陀山各寺僧眾，都要進行隆重的觀音誕法會。每個寺院燈燭輝煌，佛教儀式通宵達旦。
觀音誕前一日，即二月十八日下午，山上舉行水陸法會與普佛儀式。
水陸法會又稱水陸道場，全名為“法界聖凡冥場水陸普度大齋盛會道場”，是中國佛教經懺法事中的一種。主要是超度世間一切無主孤魂。作法規則現在通行的是明代祩宏訂立的《水陸儀規》。作法七晝夜。
普佛在普濟禪寺內的大圓通殿內舉行，主要是超度自己親屬的亡靈。超度儀式由寺內方丈主持，程序主要為禮香，拜佛，念經，坐夜。坐夜俗稱“坐山”，在農曆二月十八日晚開始。此夜，無數信眾通宵坐在普濟寺大圓通殿內頌經念佛，為觀音菩薩的壽辰暖壽。圓通殿內香煙繚繞，燈火通明，男女老幼（婦人為多）或坐而頌經，或起而禮佛，如饑似渴，神誌冥朦，進入一片幻覺世界。清代後期光緒年間《點石齋畫報》對此有如下記載：“二月十九日相傳為觀音大士誕辰，佞佛之徒爭以一瓣心音皈依蓮花座下，或駕桂楫，或乘筍輿。凡此繡佛長齋無不喚妹呼姨，廣結香閨伴侶，是彼固有所謂伴也，而何冀於觀音，乃證之鴦湖風俗。更有發人一噱者，緣該處觀音寺香煙鼎盛，凡詣寺，上香者先於十八夜會啟無遮，不論老的少的村的俏的，立寺之前後左右，低眉合十露坐通霄，謂之‘伴觀音’。祭夫觀音固世所稱大慈大悲救苦救難者也，今以祝暇之故，使人風餐露宿，局蹐街衢，在常人猶或不忍，況我伴乎。然則所謂伴者，亦隻伴其所伴，在觀音必不屑為伴。”這就是當年“伴觀音”的熱鬧境況。
頌了一夜經，二月十九日清晨，舉行觀音誕辰法會。由廟方主持。信眾們梳洗清潔，換上幹淨衣服，齊集參加禮儀。儀規大致如下：
1、唱《香讚》：“楊枝淨水遍灑三千，性空八德利人天，福壽廣增延。滅除罪愆，火焰化紅蓮。南無香雲蓋菩薩訶薩（三稱三拜）。[另一種唱詞是：（香讚）戒定真香， 焚起衝天上。 弟子虔誠，熱在金爐上。 頃刻紛紜， 即遍滿十方。 昔日耶輸， 免難消災障。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。（三稱）]
2、稱聖號：“南無大悲觀世音菩薩。”（三稱三拜）
3、念《大悲咒》三遍或七遍。
4、念《觀音讚》：“觀音大士，悉號圓通。十二大願誓弘深，苦海度迷津。救告尋聲，無刹不現身。”或念唐三藏法師玄奘譯《般若波羅蜜多心經》。
5、念《觀音偈》：“觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修。浩浩紅蓮安足下，灣灣秋月鎖眉頭。瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋。千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無普陀琉璃世界，大慈大悲觀世音菩薩。南無觀世音菩薩。”（數百千聲）或念《讚偈》：“菩薩號圓通，降生七寶林中，千手千眼妙真容，端坐菩陀宮。楊柳枝頭甘露灑，普滋法界熏盟。千層浪頭放神通，光降道場中。”再念《觀音偈》（繞佛，約數百聲，然後各歸原位）。
6、拜願：“南無本師釋迦牟尼佛（三拜）。南無阿彌陀佛（三拜）。南無觀世音菩薩（十二拜）。南無大勢至菩薩（三拜）。南無清淨大海眾菩薩（三拜）。”
7、三皈依：自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾。
法會禮成。
二月十九日清晨法會後，舉行拜山儀式。善男信女成群結隊經香雲路往佛頂山。千層石階上，不少信徒三步一拜，九步一叩，其中又以婦人居多，充滿對神靈的敬畏與虔誠。
十九日中午，全普陀山各寺院僧眾素齋會餐，稱“敬佛”，也叫“全體傳拱”。十九日夜，於觀世音菩薩像前再做一場佛事，稱“謝佛”。
三個香期，以二月十九日為最盛。
普陀山在日本、東南亞一帶影響頗大，近年來，每逢觀音盛會。有不少海外遊子與外國佛教弟子，不遠千萬裏來此參拜觀音。
②香港東普陀寺法會
香港妙法精舍出版的《念誦儀規》中，有“觀世音菩薩聖誕祝儀”（農曆二月十九日、六月十九日、九月十九日），為唱念大悲咒的行法。係以觀世音菩薩為主尊，以持誦大悲咒為主要內容的懺法。茲依香港東普陀寺所舉行的大悲懺，述其法會儀式大致如下：
1、三稱“南無大悲觀世音菩薩”。
2、唱“一心頂禮十方常住三寶”，再唱願文。
3、一心頂禮本師釋迦牟尼世尊，並一心頂禮阿彌陀世尊、千光王靜住世尊、諸佛世尊、正法明世尊、大悲心大陀羅尼神妙章句、觀音所說諸陀羅尼、千手千眼大慈大悲觀世音自在菩薩、大勢至菩薩、總持王菩薩、日田薩、月田薩、寶王菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、華嚴菩薩、大莊嚴菩薩、寶藏菩薩、德藏菩薩、金剛藏菩薩、虛空藏菩薩、彌勒菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩等菩薩，接著頂禮迦葉尊者、天台教觀四明尊者法智大師，最後頂禮善吒梵摩瞿婆伽天子、四王天龍八部、童目天女、虛空神、江海神、泉源神、河沼神、藥草樹林神、舍宅神、水神、火神、風神、土神、山神、地神、宮殿神等一切眷屬。此段係為勸請諸佛、諸菩薩、諸神而唱者。