婚姻裏的禪之一：選擇適合自己的
“婚姻裏什麼最重要”？你如果問我，我會堅持說，男女雙方，最好有大體一致的人生觀。我知道，不少人會說：“未必！”
我居住的這座南方城市，好男人的標準似乎是唯一的：有錢有地位，至於人生觀？很多人沒有這個概念。但我還是相信，夫妻能否長久，能否幸福，要看雙方基本的人生觀、價值觀是否一致。有錢有地位固然好，但擁有金錢和地位的人，沒有誰會覺得錢已經夠多了，地位已經夠高了。再者，這些東西背後往往意味著另一種生活方式，比如，持續的打拚，繁重的應酬，閑暇的缺乏，可能的壓力，等等，你如果是一個金錢、地位能夠給你帶來快樂的女人，並且願意為之忍受孤獨，或參與其中，那倒無妨，但你如果是一個喜歡清靜，追求精神交流的女人，認為夠吃夠喝，一本好書，二三知己，就已經滿足，那麼你就應該尋找另一種人——人生觀價值觀與自己類似的人。
適合自己的，才是最好的。
俄國作家托爾斯泰有一個價值取向完全不同的妻子，托爾斯泰喜歡單純樸素，他妻子卻相當迷戀奢華、顯赫和名望，托爾斯泰反感自私，允許別人任意翻印他的著作，他妻子卻堅持要從中抽利，而且，他妻子性格粗野，總是大哭大鬧，經常倒在地上打滾，用跳井、吞食鴉片煙膏等各種方式威脅自殺。八十二歲那一年，托爾斯泰再也忍受不了家庭的痛苦折磨，在一個大雪紛飛的夜裏，離家出走，不知去向，十一天後死在一個小站上。臨死前留下的唯一遺言竟是：不許妻子出現在自己麵前。
托爾斯泰是一個偉大作家，但在他妻子眼裏，他不過是一個酸文人。蘿卜白菜，各有所愛，對托爾斯泰和他妻子來說，選擇對方都是一個錯誤。假若你口味很寬，可以成為任何人，可以品嚐任何東西，那另當別論。
當代知名禪師聖嚴法師講過一個故事：
一對剛結婚的年輕人一同來見他，他向二人道喜，新郎卻說：“師傅就不必為我們道喜了。”他問：“為什麼？”新郎說：“諸行無常，五蘊皆空，我跟‘空’結了婚，有何可喜？”他說：“既然是空的，你還結什麼婚？”新郎笑著回答：“師傅，‘空’和‘空’結了婚，是正常事呀。”他有些驚喜，這小子似乎悟出來了，於是又說：“空和空在一起，是沒有磨擦的。你們倆結婚之後，可不要三天後就鬥嘴，四天後就吵架啦。”旁邊的新娘卻搶著說：“師傅，我們就是為了預防鬥嘴吵架，才先來見您的，到時候要請師傅主持公道。”他便說：“那很好，我會給你們無理三頓棒，有理三頓棒！”
上麵的兩位新人，是“空”和“空”結了婚，也算誌趣如一了。但是，“空”和“空”結了婚，仍不能萬事大吉，還有可能“三天後就鬥嘴”“四天後就吵架”，聖嚴禪師的解決辦法是：“無理三頓棒，有理三頓棒”。
可見，好的婚姻，需要的因素還很多很多，兩個誌同道合的人，仍然會鬧得不可開交，甚至也會以離婚收場。婚姻，婚姻，人們對婚姻幾乎沒有好話：“婚姻是愛情的墳墓”，“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城內的人想出來”，“婚姻是世界上最小的經濟共同體”，“婚姻是合法的賣淫”……我不是婚姻專家，我不想也沒能力說太多，但是，身為一個剛剛走進婚姻的女人，我願意談一點體會。