軍政府領導下的工務局，擬定了一份改良廣州的宏大計劃。這個計劃包括把西關興建為繁華的商業中心；旗街也將重建；雙門底與惠愛街將開辟為 61米闊的大馬路，直通內城中心。而觀音山（越秀山）則改建為全體市民享用的大公園。陳炯明要求把所有街閘統統拆掉，街口要安裝路燈。
警察奉命拆街閘，最初遭到街坊們的反對，大家都擔心治安，萬一拆了街閘，土匪來搶劫怎麼辦？警察回答：土匪來了，有警察啊！防盜捉賊是警察的事，不是你們的事。於是，街閘拆了。路燈裝上了。漆黑的夜晚有光了。一個美麗的華南大都市，仿佛已遙遙在望了。
1912年 2月 4日，夏曆十二月十七日，辛亥年的最後一天。大街小巷，有的人家開始做春餅，有的店鋪門口貼出“宜春”二字，兜售春牛圖的小販也多了起來，人們才驀然想起，明天就是立春了。不
10過，明天官府將不會舉行“禦耕禮”，以後也不會再舉行了。因為那
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個時代已一去不複返了。
這一年，天地蒼黃，洪波決堤，海水橫飛，巨流滔天，一個洪峰接著一個洪峰，每天都有大事發生，每天都是驚天動地的，讓人眼花繚亂，無暇思考，隻能跟著滔滔的潮流走。
2月 12日，清宣統皇帝正式宣布退位，長達兩千多年的君主製，終於被洪水席卷而去。翌日，孫文向參議院辭職，並薦袁世凱為第二任臨時大總統。當天，袁世凱宣布讚成共和，參議院隨即選舉他為第二任臨時大總統。
在推翻清廷之前，一度高唱入雲的聯邦製，洪水過後，也已是二分塵土、一分流水了。無論是孫文，還是袁世凱，都沒有實行聯邦製。聯邦製在中國，隻是一個用來對抗朝廷集權的策略。在野時人人反對集權，上台後個個都想集權。行之兩千多年的“秦政製”，不是那麼容易根除的。
1913年，因宋教仁遇刺案，孫文領導國民黨人發動“二次革命”，要趕袁世凱下台。袁世凱斷然解散了國會，取締了國民黨，解散了全國的省議會，封閉了多家報館，甚至對民間商團，也采取嚴厲的限製或取締措施。 1915年袁世凱索性恢複帝製。曆史的倒車，開足馬力，一下子退回到公元前的秦始皇時代。
民國元年，丘逢甲在家鄉蕉嶺病逝。這位前谘議局副議長，廣東最負盛名的立憲派領袖，臨終時說：“如果我國能實施民主、民治、民享，我能親眼看到這理想實現的話，那麼死也瞑目了！”他恐怕有很長的時間不能瞑目了，因為，現在別說民主、民治、民享了，就連曾經有過的地方自治，也成了鏡花水月。
但廣東的紳商，並沒有屈服於政治壓力，與各省商團處於土崩瓦解的狀態相反，廣東的商團，依然頑強發展。他們繼續上街協助警察站崗，維持社會秩序，保護商場的安全；繼續提倡國貨，關心公益；辦起了商團體育會、商團俱樂部、商業學校、出版了《粵省商團月報》，組建起商團模範隊，進行嚴格的兵操訓練。各項事業，紅紅火火，備受各界好評。不斷有新的店鋪商號加入，隻要他們把商團的牌子釘在門口，連小偷也不敢光顧。 11
孫中山就任臨時大總統誓詞。1912年 1月 1日上午，孫中山與各省代表湯爾和、王寵惠及軍事顧問荷馬李等，乘瀘寧鐵路專列赴南京就職。中為孫中山；孫中山左為胡漢民，其後為王寵惠。
孫中山辭去臨時大總統。
廣州辛亥年
商團內部也製定了一套民主程序，正、副團長由職員大會選舉，成立評議會，其職權包括議決總團預決算、訂立規章製度、糾舉不稱職的職員和破壞規約的團友等，建立會議事件的回避製度，議案表決製度。評會議議決的事項，交由團長執行。商團團長僅有執行之權。不難看出，商團已逐步發展為政治色彩很濃的商人組織，在那個軍閥混戰的年代，別樹一幟，儼然成了一所培訓“民治社會”的學校。
同盟會時代，粵商出錢出力，是革命黨的忠實盟友，據一份統計顯示，在同盟會南方支部的 129名成員中，就有 47名商人。小東營起義後，廣東商人開始建立商團，並迅速壯大起來。辛亥革命時，又有粵商維持公安會，這兩個組織，實際上是一套人馬，誰開大會，台上都是那些麵孔。商人成為廣州和平易幟的關鍵力量，沒有他們的支持，胡漢民根本不可能順利掌權。
紳商在廣州的成功，使其從政熱情，空前高漲，並以主人翁姿態，自覺地登上舞台，成為當時唯一足以與各路軍閥抗衡的民間力量。然而，他們被一時的成功衝昏了頭腦，以為“民國”自然是民間為大，殊不知，這裏是中國，不是商人心目中的“美國十三州聯邦”；軍閥時代，不依附於軍閥的刺刀，哪有紳商置喙的餘地？
在軍閥政府眼中，粵商的知識水平、經濟實力和海外關係，都是危險因素，對政權有潛在的威脅，必須嚴加防範。因此，粵係軍閥來了，桂係軍閥來了，滇係軍閥來了，都把商人當成搖錢樹，而不讓他們有真正參政的權利。理由無非是人民程度太低，缺乏政治訓練。從當初清廷反對立憲，就是這個理由，現在還是這個理由。但又不允許商人進行“訓練”，並利用社會輿論，竭力妖魔化粵商，“商人政府”一度成了勾結列強賣國的代名詞，受到口誅筆伐。政商互動，最終在 1924年演變成公開衝突，乃成自然結果。
若幹年後，陳炯明說過一段意味深長的話，他說：“訓政之說，尤為失當。此屬君政時代之口吻，不圖黨人襲而用之，以臨吾民。試問政為何物？尚待於訓耶！民主政治，以人民自治為極則，人民不能自治，或不予以自治機會，專靠官僚為之代治，並且為之教訓，此種
1 官僚政治，文告政治，中國行之數千年，而未有長足之進步。國民黨
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人有何法寶，以善其後耶？徒使人民不得自治機會，而大小官僚，反得藉訓政之謬說，阻礙民治之進行。 ”
粵商的自治之夢，在辛亥年，挾著清末立憲運動的餘緒，有如海上濤頭一線來，聲勢浩大，來勢迅猛，卻在最後一米的地方，觸礁化作“雪成堆”。粵商的失敗，為曆史條件之決定，亦無可避免矣。
辛亥年，無論對於革命黨來說，還是對於粵商、對於民間社會、對於每一個人來說，都隻是一個起點，中國人要走的路還很漫長，很漫長。
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