無遮攔，信口雌黃，越說越不像話這種本性，不是那麼好移的。
菩提祖師不再理會悟空，徑自講起經來。盡管腦袋腫起、淚眼汪汪，聽著菩提祖師口燦蓮花，妙語綸音，悟空還是忍不住抓耳撓腮，眉花眼笑，手之舞之，足之蹈之。祖師隻得心中暗歎：這個天地生成的猢猻，卻也忒難管教了。
作者有話要說：有人分析下唐僧師徒在丹道修煉中的對應身份：孫悟空又稱“心猿”，他作為主角，指丹道最重要的修心。每次除魔都是他出力最大，指破除修行魔障主要是靠心性修持。心屬金，師徒四人加白龍馬，就代表五行。唐僧的“僧”直接引用“佛、法、僧”三寶，指修道之人的身體，有清淨無染之意，每次他遇難，即表示出現魔障幹擾修丹者的身體清淨。又其俗家姓陳，指這個修煉中的身體是陳舊的凡體，最終修煉到全書結尾處踏上靈山無底船，才拋卻凡體，超脫永生。修身算是丹道中第二重要的修持，所以他是取經（修丹）的主體。
☆、第〇〇八回
第〇〇八回：
準提殺神降魔杵，
悟空試手摘桃竿
孫小空幼時隻把《西遊記》當做一本打怪書來讀，成年後再一次拿起這本書時，眉頭卻一直擰得緊緊的。原因無他，這本書邏輯硬傷、前後矛盾、情節重複，還常常夾雜著故弄玄虛讓人讀不懂的術語。什麼心猿意馬，木母金公？什麼陰陽配合，姹女嬰兒？大鬧天宮的齊天大聖，竟然被西行路上的妖怪困的縛手縛腳；神仙長生久視超脫輪回，卻還要吃王母娘娘的蟠桃；一個膽小昏庸的玉帝竟是天庭之主；得道高僧轉世的唐僧卻懦弱不堪、偏聽偏信，又每每被嚇得屁滾尿流；妖精抓住唐僧後從來不急著吃掉……
偏偏作者吳承恩老先生又並非弱智，相反，他勤奮好學，一目十行，過目成誦。性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。為什麼會寫如此荒誕的一本書？從一隻無中生有的猴子開始，白癡的唐僧，貪吃的八戒，隱形的沙僧，再加上一匹從頭到尾隻有幾句台詞的龍馬，為了一個飄渺的預言，走在一條莫名奇妙的旅途上，其間穿插著一些希奇古怪的妖魔……豐富多彩，光怪陸離、矛盾荒誕、不合邏輯，竟然是四大奇書與四大名著之一？！憑什麼？！
很多很多年後，大概一千年後罷，待悟空徹底印證金丹大道後，才發現《西遊記》竟隱藏了很精深的丹道知識，對應丹道修煉的次第成就與麵臨的劫數，以及修行方法和破障指南。 又過了許多年，才有人告訴他吳承恩也是道門中人，假借悟空的名頭，寫了一本丹書，取名為《西遊證道》。
閑話休敘，此時的悟空隻是菩提祖師門下一小童。
這日，門下的弟子忽然聽師父吩咐道，上山砍柴的活不用幹了，全交給剛入門的小師弟孫悟空。山上長的樹木也不知叫什麼名字，反正木質極其古怪，說軟不軟，說硬不硬，刀砍不能，斧劈不動，燒火倒是極好，無煙且旺。悟空心中戲稱為“金剛木”。
菩提祖師他老人家還專門定下了柴火的規格：砍柴隻能砍二尺至三尺長的枯枝，從中剖開成條，再斧劈成四段。這活非常枯燥乏味，眼見小師弟接過來，眾人都鬆了口氣，即使生火的時候麵對一堆大小不等、粗細不均的木條、木塊和木渣也不計較，原因無它，小師弟把他們從日複一日的砍柴生涯中解救出來了。
等到悟空能熟練地控製精神力灌注到斧刃上，不把斧頭劈卷刃，不把樹幹攔腰折斷，而是老老實實地劈下一根長短合適的枯枝的時候，一個月已經過去了。那段時間，師兄們幾乎是見著悟空就躲。