阿加並不答話，隻是凝神聽著。
石猴繼續道：“故要想在苦的生理求得持續永恒的喜樂和解脫，要接觸並釋放內在的、純粹的、無目的的自我，才得以從物的本能中掙脫，從用的欲望中掙脫，尋找到無目的的本來的生活。”
……好像，混進去了什麼奇怪的東西。說著說著，似乎已經不是佛家的“色空”，而是道家的“逍遙”了……
太子瞑目沉思，雙眉微鎖，微微搖搖頭，又輕輕點點頭。
看著他一副若有所感的認真模樣，美猴王忽然起了逗弄阿加的心思，咬著他的耳朵，低聲道：“阿加，你可嚐過魚^水之歡，情^欲之樂？”
稚氣未脫的小太子搖頭正色道：“不曾。”
石猴揚聲道：“為何？”
太子肅然說：“流於放縱，尋歡作樂，完全是自我施加的苦刑和折磨，何苦沉迷之？”
石猴循循善誘：“你可想成為覺者？”
太子理所當然：“自然。我想覺悟，我想成佛。”
美猴王斷然喝道：“不曾迷，何能悟！就算你成日修橋補路，做盡善事，輪回苦修，也悟不了道，成不得佛！”
五雷轟頂，醍醐灌頂。
若不曾迷，如何能悟！
作者有話要說：澄清一點，小風隻是對西遊記中過於崇佛的思想比較不滿，本人對佛教沒有任何偏見。讀了一點佛經，裏麵的許多觀點都太迷人了~給人一種想想就覺得對，越琢磨越有滋味的感覺。感覺佛教是一種曆經悲歡離合、酸甜苦辣後大徹大悟的世界觀。不過鑒於小風本人其實是無神論者，不信教，所以感覺不到信眾所說的“有效”。
☆、第〇〇五回
第〇〇五回：
好為人師傳道授業，
自作聰明結因種緣
石猴壞笑道：“我的好太子，本猴王日行一善，幫你覺悟可好？”
阿加未及言語，便驚覺某處落入了一隻毛茸茸的小爪子。眼睛不由自主地閉上，呼吸越來越急促低沉。迷迷糊糊間，自己仿佛抱住了小小軟軟的一團，那團金毛似乎喊著“我是猴子又不是人，喂喂你冷靜一下放開我……”
阿加低低地歎息道：“不管猴子還是人，都是天地間的有靈眾生，哪裏有什麼分別……”
石猴驚道：在古天竺這樣種姓製度臭名昭彰、階級歧視根深蒂固之處，還有人能明白“眾生平等”的道理，不易啊不易。
這一人一猴之間到底如何，別問作者……作者也不知道。
隻知道，這夜之後，阿加和石猴的關係似乎更親近了些。他們白天出遊，秉燭夜談，日子過得好不自在。太子把石猴當成前輩高人，不光勤學好問，還時常跟他交流切磋。石猴也好為人師，樂得偶爾充個高人，隻是往往一會兒就露出猴子那好動貪玩、口無遮攔的本性。不過別說，石猴雖說個子矮了些，未免有失高人風範，其他地方倒還能裝的一板一眼。∮思∮兔∮在∮線∮閱∮讀∮
大概是飛生成真仙之後罷，孫悟空才驀然醒悟，當時仗著自己是穿越者，隨口胡說，信口開河，真真是胡鬧之極，差點就誤人子弟。幸好阿加天縱奇才、悟性極高，加之心性堅定、胸懷天下，才有驚無險，沒入了魔障。這段經曆，再也不可複製，再也不能重現。可惜這都是後話了。
“據我所知，想要覺悟成佛，第一步是打坐。”石猴怪模怪樣地擺了個雙腿盤起的姿勢，沒坐半柱香的功夫就跳將起來了。