1、嶺南奇跡
一種宗教廣泛地影響著中國人，影響著中國人的思想，影響著中國的文化，包括哲學、倫理、文學、藝術、建築等領域，以及現實生活的方方麵麵。至今已千餘年，而且還將繼續廣泛而深入地影響下去。
這種宗教不止在中國有廣泛影響，它還傳到國外，亞洲不少國家，連主要是信奉基督教義的歐美國家，都有相關的宗教團體。各類研討會，數不勝數。
這種宗教是佛教的一個派別，叫南派禪宗，簡稱南宗、南禪。
南派禪宗的創立者叫惠能（638—713），也稱慧能。史稱六祖：中國佛教禪宗的第六代祖師。其弟子集其語錄編為《六祖大師法寶壇經》（簡稱《六祖法寶壇經》、《六祖壇經》、《法寶壇經》、《壇經》），是佛教經典中唯一一部中國人撰述而被尊稱為“經”的著作，曾被列入中國最有代表性的十本哲學著作之中。千百年來為世人研習、闡揚，至今不息。
惠能立教之時、弘法期間，南雄大梅關還未開鑿，嶺南與中原因南嶺阻隔，相當閉塞，被中原人視為南蠻之地。就在這片南蠻之地，卻誕生了這麼一個影響廣泛而深遠的佛門教派，千百年來受到無數信眾的尊崇，終成禪宗正統、中國佛教最大宗門，幾乎成為中國佛教的代名詞。南宗的信眾，上至皇帝百官、文武俊賢，下至販夫走卒、黎民白丁，可謂朝野共賞。
直到今天，海內海外仍有無數人在修習禪定，在六祖堂前焚香叩拜。
這是嶺南的奇跡。
惠能本是一個不識字的樵夫，憑著自己超凡的悟性與出眾的口才，而成一代宗師、一個影響深遠的偉大思想家，受到後世無數的宗教人士與非宗教人士的廣泛推崇和讚譽。當代國學大師錢穆《國史大綱》稱：“佛教禪宗六祖慧能，竟可說他在中國創立了新宗教，其對後來影響之大，甚少人能比……在唐以後，中國南方出了兩大偉人，即慧能與朱子。南方地區對中國文化上之貢獻，可謂已超越了北、中兩部。”
毛澤東亦稱讚惠能在哲學上有很大的貢獻。
物華天寶，人傑地靈。惠能生於嶺南，長於嶺南，弘法於嶺南，圓寂於嶺南。他被稱為世界十大思想家之一，與孔子、老子並列為東方三聖。
這是嶺南對中國文化的重大貢獻，也是嶺南的奇跡。