第四章人之本性
第一節因果與財富
看到因果這兩個字大多數的人都會想到佛教，也有一部分的人會認為這是迷信，其實不然，我們不知道並不代表它不存在，不相信並不代表它就不合理。
在我們現實生活中有很多朋友都會給菩薩或者財神上香，或者是在運籌某一個項目的時候都會求菩薩保佑，當然我們還是求財富的比較多一點。
身邊有好多人會比我們有權、有名、有財，或者我們作出同樣的努力，或者遇到同樣的機遇，但是結果卻不盡人意，這是為什麼呢？首先當別人好的時候我們不要眼紅，當別人不順的時候不要恥笑，要用心去關心、去幫助。
在這個社會中我們每個人都在求福報，都在想著升官發財，求名求利。可是我們卻不知這不是我們求和我們上香就能得來的。如果給菩薩、給財神上香就能都求得來的話，那我們就什麼也不用做了，每天燒香拜佛就好了，何必再去做事呢！周圍那麼多高官厚祿，那他們是怎麼得到的呢？有那麼多腰纏萬貫的人，他們的財富都是從哪兒來的呢？你說是他們賺來的，他們能力強， 其實能力強的而又比他們財富少的人多的是，為什麼能力比他們強卻賺不來這麼多的財富？你說他運氣好！也不是，我們的運氣怎麼就會這麼差嗎？那麼財富的根源在哪兒呢？我認為這是因果的緣故。這是他積下的善因，才有這樣的善果，不要不相信因果。其實在我們平常生活中就有很多因果的例子。俗話說：種瓜得瓜，種豆得豆，就是這個道理。
我們都明白一個道理，我們對別人好，別人也會對我們好。這樣，你好我也好，感情就會逐步加深，最終成為密不可分的好友或眷屬。如果我們對別人使壞，別人肯定會很生氣，自然就會對我們不再友好，而且通常別人還會對我們以牙還牙。這樣相互使壞，必然逐步加深仇恨，成為難與之相處的對手或不共戴天的仇敵。這不就是因果報應的活生生的現實嗎？以善易善，必然好上加好，人與人之間的關係愈益融洽，就像滾雪球一樣幸福越滾越大；以惡易惡，冤冤相報，人與人之間的關係愈益痛苦，就像滾雪球一樣災難越滾越多 。
那麼如果我們的運氣一直不好，賺不到大錢，去給菩薩、給財神上香，能管用嗎？有這麼一個人，他聽說別人買彩票能發大財，之後就每天去求上帝，給上帝磕頭，讓上帝保佑他買彩票能中大獎， 就這樣每天去給上帝磕頭，持續了一個月，還是沒有中獎，他就問上帝，上帝怒了，說道：你就會向我求，可是你連一注彩票也沒有買。從這個小故事我們領悟到，無論做什麼事，前提是我們要付出行動，做什麼如果隻守株待兔，那麼隻有挨餓受苦的份了。
善舉肯定有善報，有舍才會有得。
我國著名的京劇表演藝術家梅蘭芳的父親，少年時學拉二胡，學成後常在皇宮演出，幾年後儲蓄了五千兩的銀子，家中就催他回鄉完婚。一天，乘馬車回鄉，行至京南，見有很多席棚，所住的都是難民，因為饑荒之年，饑民成群奔來京南，那慘狀令人一見生憐。梅君見後，生慈悲之心。心想，我有五千兩銀，如舍去三千兩，剩下二千兩也足夠我完婚的了。於是就拿出來三千兩銀錢施濟饑民，但是因為饑民太多，三千兩根本不夠，仍有很多饑民苦苦哀求，梅君不忍，又將剩餘二千兩如數施舍，多年的血汗積蓄一天內就完全散盡，心中雖然很是安慰，但是卻沒辦法回鄉完婚了。經過思考，決定還是返回京城，過幾年再完婚。回京後朋友得知這件事後無不笑他愚蠢，於是又工作三年才回鄉完婚。 因為有這一件大功德的事，天賜佳兒。兒子梅蘭芳名震全球，光宗耀祖，留名後世，成為一代宗師。而梅父本人以拉二胡出身，得這樣一位藝術界大師為兒子，可見他的善根厚福。
古代有範蠡，也就是陶朱公，為大家所熟知，範蠡的三聚三散；為什麼他能起起落落？也就是這個道理，他把賺來的錢都捐出去，然後再重新開始，這樣反複三次，被後人傳為佳話，很值得我們學習。範蠡的故事告訴我們，學會賺錢簡單，重要的是賺了錢之後回報社會，回報社會要靠一個人的心智，心量。回報社會，財富才能跟隨生生世世，這是因果。俗話說，取之於民，用之於民；回報社會也就等於把錢存到了社會大眾手中。陶朱公的三聚三散給我們莫大的啟發，被古人供為財神也當之無愧。
舍得，舍得，有舍才有得；今天你舍什麼，將來就會回報什麼！ 當你知道舍了以後，就能掌握未來的財富了，也就等於擁有了財富。一定要曉得隻有付出才會有回報。
不管我們的命好不好，隻要能去舍，肯去舍，命不好的能改好，命好的會好上加好。舍的多，舍的廣，得的也多也廣，心胸也會開闊。
第二節本性操作、 本性與財富
看到這個標題大家不禁要問，我投資股票、期貨和這些扯上什麼關係呢？是不是牽扯的太多了，隻要做好我自己的賬戶就好了，沒有必要去研究這麼多。但是如果想賺錢，想賺大錢，缺少這些是行不通的；隻在表麵上下工夫不會做到盡善盡美，要抓住根本，隻有把人做好了， 具備一些常人不能的心，一顆不自私的心，就能在所處行業長青，立於不敗。