沿著天門陣的北邊沿，繼續往東走去。
……
這天，太陽高高地升起來，沒有一點熱度地掛在天邊。
住宿在林地裏的黑塵子他們從寒風中站了起來，他們燒了點水，做了點油茶，每個人都喝了，才一起出發。
走著，走著，來到了一個山頭上，可是立馬被對麵山頭的一座宏偉的道觀吸引住了。隻見那道觀占地十幾畝，三清殿，什麼三官殿都有，一連幾座大殿，顯得那麼宏偉！周圍鬆柏成林，在寒冷的冬季，顯得綠蔥蔥的，十分醒目。高高的台階。從山下一直鋪到道觀門口。一座座的牌樓齊齊整整的。
看看那道觀，黑塵子急忙問紅塵子：“三師傅，這是哪裏？難道這就是燕北道觀？三師傅，咱們是不是應該進去拜拜三清？”
三清是道教對其所崇奉的三位最高天神的合稱。所謂“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境。也指居於三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區別，清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的劃分。而天尊的意思則是說，極道之尊，至尊至極，故名天尊。三清是開天辟地、曆劫度人、傳道授法的大神。大道（真一之炁）一炁化三清。三清就是漢族哲學中“三一”的象征，“三一”即老子《道德經》裏麵的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。《崆峒問答》曰“玉清、上清、太清。乃一生二，二生三，三生萬物之義，是為天宗。”
玉清元始天尊：道教最高神三清之一，又名“玉清紫虛高上元皇太上大道君”、“玉清元始天尊“。《曆代神仙通鑒》稱元始天尊為“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）誕生之前便已存在，所以尊為元始。在無量劫數來臨之時，用玄妙的大道來教化眾生，故而尊為元始天尊。
道經記載中玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊即太上老君，\"三號雖殊，本同為一。\"《道門十規》中說：“玄元始三炁化生，其本則一。”三清都是道的化身。
上清靈寶天尊：原稱上清高聖太上玉晨元皇大道君。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業圖》列其在第二神階之中位，僅次於第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。
道經說他是在宇宙未形成之前，從混沌狀態產生的元氣所化生。原是“二晨之精氣，九慶之紫煙”，後托胎三千七百年誕生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30萬人侍衛，萬神朝拜，超度之人不計其數。有三十六變七十二化，人們隨時隨地都可以見到他。
道教宮觀裏的三清殿中，靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側位，手持太極圖或玉如意。在道教大型齋醮禮儀中，也多設有三清神位，以靈寶天尊居元始天尊之左位。靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農曆五月中。漢族民間於夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。