就有鎮壓洞夷的意圖，此乃“厭勝”之法，以陵墓厭勝鎮物的確實不多見，可紮樓墨師建造陽宅的厭勝之法，正是設在屋宇高處，瓶山古墓必定是藏在山巔。
第三卷 怒晴湘西 第三十五章 山有三香
陳瞎子打定了主意，卻見卸嶺群盜和一眾工兵，到此都已有些精疲力竭了，尤其是其中有許多煙客，煙癮發作了，更是全身乏力，眼看那元代古墓還不知藏在哪裏，腳底下都有些邁不開步子了。
陳瞎子隻好給眾人鼓氣道：“弟兄們，按咱們常勝山的慣例，凡是掘得大古塚，都免不了要有一番利市。今天正是倒鬥的黃道吉日，雖然一路過來遇了些波折，使得一百多個弟兄命喪瓶山，但這些都是英雄好漢中有誌的兒男，也皆是咱們的結義手足，必定能早升天界，在上邊保佑我等洪福綿綿，今生與他們是不得再相見了，來世卻還要共續桃園之義……”
陳瞎子先對眾人曉以這“利、義”二字，又提醒群盜，須記得當初進山之前都賭過大咒，不盜空了瓶山絕不回還。雖然綠林中人可以不信鬼神，但對賭咒發誓的行為看得極重，違背誓約便稱作“壞了大咒”，為眾人所不齒。史書上有多少明文所載的顯著事跡為證：當年梁武帝不信咒，餓死台城無人收；隋唐年間的銀槍將軍羅成不信咒，成了三十二歲的短壽之人；水泊梁山的宋公明不信咒，到頭來一壺藥酒把命丟。
群盜“利”字當頭，又肯圖個義氣為重，便都強打起精神，紛紛向舵把子請纓向前，此次即便肝腦塗地，也不肯折了常勝山的銳氣，務必要收取全功。其餘那些不屬卸嶺之盜的工兵們，雖是有心要打退堂鼓，可在這些響馬的督率之下，也隻好硬著頭皮跟著前進。
一路踩著燒毀的後殿廢墟，將附近搜了一空，最後終於來至瓶山最大的裂隙處。這道刀劈斧削般的巨大縫隙，恰好起自瓶肩，由於山體歪斜，山縫便斜貫下去，插入瓶腹的前端，裂縫上寬下窄，深處亂雲流動，古鬆倒長，從高處看下去目眩腿麻；自下仰望高處，則是峭壁聳立，天懸一線，似乎隻要是山風稍大一些，便可輕易將瓶頸前端懸空的山岩從山體上刮斷。這古瓶狀深裂開來的山體，就如此將斷未斷地懸了無數歲月，傾斜懸空的山體之下，便是峰林重疊的峽穀溝壑，無論從哪個方位來看，瓶山的山勢都是險到了極致。
陳瞎子在山縫底部看了許久，山巔有如一塊千萬鈞的巨大青岩，兩側森森陡峭的石壁雖窄，但寬度極廣，最深處都是積在山體裏的雨水，如果想向兩側移動，隻有使用蜈蚣掛山梯在絕壁上攀爬而行。他又把向導喚到近前，命其指點方位，平時采藥來的山客，都是從哪裏爬下深澗，他們采藥的地方又是哪裏。
苗子雖從沒真正上過瓶山，但他畢竟是當地土人，僅僅耳聞目染，也或多或少了解一個大致，知道得遠比外人詳細。他仰頭對著石壁指畫方位。
瓶山盛產奇花異草和諸般珍異藥材，附近的山民洞夷常有人依靠采藥為生，如果能在山上采到黃精、紫參，便可以轉賣給收購藥材的客商，也可以拿到城中自己販賣。這山裏最值錢的便是何首烏、靈芝、九龍盤等物，怎奈這些東西都生長在絕壁危崖上的岩縫山隙深處。
那岩縫裏本來都是青石，但偶爾有泥土從高處落下，積年累月就填滿了細小的石縫，再借著深澗中的露水霧氣，就生長出許多靈藥，所以瓶山山巔的這道大裂縫被當地山民稱為藥壁。但據說藥壁中藏著成了精的古代僵屍，進來采藥的人即便遇不到屍王，也會被山中毒物取了性命，而且瓶山中藥氣環繞，四周潛伏著很多邪祟之物，例如白老太太之類，等閑沒人敢輕易進山，偶爾有那不要命的膽大欺心之徒冒死進來，也多半進得來回不去。