但朱重八最重要的收獲是：他已經從一個隻能無助的看著父母死去的孩童，一個被人欺負後隻能躲在柴堆裏小聲哭的雜役，變成了能堅強麵對一切困難的戰士。一個武裝到心靈的戰士。
長期的困難生活，最能磨練一個人的意誌，有很多人在遇到困難後，隻能怨天尤人，得過且過，而另外一些人雖然也不得不在困難麵前低頭，但他們的心從未屈服，他們不斷的努力，相信一定能夠取得最後的勝利。
朱重八毫無疑問是後一種。
如果說，在出來討飯前，他還是一個不知所措的少年，在他經過三年漂泊的生活回到皇覺寺時，他已經是一個有自信戰勝一切的人。
這是一個偉大的轉變，很多人可能究其一輩子也無法完成。轉變的關鍵在於心。
對於我們很多人來說，心是最柔弱的地方，它特別容易被傷害，愛情的背叛，親情的失去，友情的丟失，都將是重重的一擊。然而對於朱重八來說，還有什麼不可承受的呢？他已經失去一切，還有什麼比親眼看著父母死去而無能為力，為了活下去和狗搶飯吃、被人唾罵，鄙視更讓人痛苦！我們有理由相信，就在某一個痛苦思考的夜晚，朱重八把這個最脆弱的地方變成了最強大的力量的來源。
是的，即使你擁有人人羨慕的容貌，博覽群書的才學，揮之不盡的財富，也不能證明你的強大，因為心的強大，才是真正的強大。
當朱重八準備離開自己討飯的淮西，回到皇覺寺時，他仔細的回憶了這個他呆了三年的地方，思考了他在這裏得到的和失去的，然後收拾自己的包裹踏上了回家的路。
也許我還會回來的，朱重八這樣想。
第三章 踏上征途
至正十一年（公元1351年），上天給元朝的最後一根稻草終於壓了下來，元朝的末日到了。
我們的謎底也揭開了，現在看來，脫脫堅決要求治黃河的願望是好的，然而他不懂得那些反對的人的苦心，元朝那腐敗到極點的官吏也是他所不了解的。現在他終於要嚐到苦果了。
當元朝命令沿岸十七萬勞工修河堤時，各級的官吏也異常興奮，首先，皇帝撥給的修河工錢是可以克扣的，民工的口糧是可以克扣的，反正他們不吃不喝也事不關己。這就是一大筆收入，工程的費用也是可以克扣的，反正黃河泛濫也淹不死自己這些當官的。
這是管河務的，那麼不管河務的怎麼撈錢呢，其實也簡單，既然這麼大工程，必然有徭役指標，找幾十個人，到各個鄉村去，看到男人就帶走，理由？修河堤，不想去？拿錢來。
沒有錢？有什麼值錢的都帶走！
可憐的脫脫，一個好的理論家，卻不是一個實踐家。
老把戲出場了，當民工們挖到山東時，他們從河道下挖出了一個一隻眼睛石人，背部刻著石人一隻眼，挑動黃河天下反。民工們突然發現，這正是他們在工地上傳唱了幾年的歌詞。於是人心思動。
這真是老把戲，簡直可以編成電腦程序，在起義之前總要搞點這種封建迷信，但也沒辦法，人家就吃這一套。
接著的事情似乎就是理所應當的了，幾天後，在朱重八討過飯的地方（穎州，今安徽阜陽），韓山童和劉福通起義了，他們的起義與以往起義並沒有不同，照例要搞個宗教組織，這次是白蓮教，當然既然敢起義，身份也應該有所不同，於是，可能是八輩子貧農的韓山童突然姓了趙，成了宋朝的皇室，劉福通也成了劉光世大將的後人。
他們的命運和以往第一個起義的農民領袖也類似，起義、被鎮壓、後來者居上，這似乎是陳勝吳廣們的宿命。