的東方智慧。
“你的問題是執著。”紹爾說道。
“執著不是好事嗎？”
“東方人認為任何事太過了就不再是好事了，而執著則是佛家最忌諱的事，一開始你太過執著於你們同性的身份，後來你又太過執著於滿足你自己的欲望。”
“我還以為佛教是反對同性相戀的。”
“佛家反對的是沉迷於不好的性事，而沒有說同性相戀是不好的性事，如果兩個人互相珍愛相互尊重，是不是同性並不重要；相反的如果亂交無度，沉迷於色情，是異性戀也是同樣有罪的。在佛的眼裏眾生平等，空即是色色即是空，既然一切都是空的，同性跟異性又有什麼分別？”
“平等？”
“就是平等。不過這不是你的問題的症結，你的症結是在這段感情裏，你一開始為他也為自己想得太多患得患失……而後來卻想的太少，無論是為他還是為自己。”
“太多？太少？”
是的……我一開始瞻前顧後左思右想，我一直以為我是替他想，其實我又何嚐不是為自己想，我怕被他拒絕，我怕這段感情真的變成絕望，我甚至怕我們真得走到了一起，凱爾變成我父親那樣的人離我而去——凱爾死後我才發現，所有的想法都是錯的，其實沒有什麼比凱爾還在我身邊重要，無論他以什麼樣的身份。而後來我又想得太少，隻執著於凱爾的複活，忘記了想他的複活對我跟他會帶來什麼樣的衝擊……
“你是個聰明人，其實不用我替你開解太多，給你時間的話，你會慢慢的開解你自己的。”
“我跟他……還有可能嗎？”不管執著是對這是錯，這種執著已經深入我的骨髓了……
“這要問你自己了，當然也要問他。”
那次的談話對我來講隻是無數次談話中的一次，重要但不是那麼太重要，凱爾的事被媒體曝光之後我成為了兩個我，一個是一些人眼裏的情聖；一個是被自己的欲望蒙蔽的可憐蟲。
原因是我接受的一次訪問——
“你為什麼出資資助漢斯博士的計劃，你跟凱爾的關係僅僅是戰友嗎？”
“在他死之前我們的關係是戰友跟很親密的朋友。”
“那你對他的感情對戰友或者是朋友的感情嗎？我訪問過蒂娜女士，她說你從來都沒有跟她提過複活計劃的事，原因是什麼？是你覺得她不會支持你還是你覺得她跟你是情敵？”
“我……事實上我愛著他，在他認識蒂娜之前就愛著他。”
“那他愛你嗎？”
“不愛。”
“他愛他的女朋友跟他的孩子嗎？”
“愛。”
“我能想象你是故意不告訴蒂娜關於凱爾可以複活這件事，並且很高興看到她找到新的男朋友並且結婚嗎？”
“你可以這麼想。”
“他複活後你們……是什麼關係？我是說你們有過禸體關係嗎？”
“有過。”
“那他愛上你了嗎？”
“……我不知道。”
“那就是沒有了？那他是出於什麼目的跟你發生關係？他是被你脅迫的嗎？”
“這個問題太私人了，我拒絕回答，不過他不是受我脅迫的，凱爾不會受任何伯樂脅迫。”
“你會出麵爭取他的臨護權嗎？”
“不會。”
“蒂娜也說不會，你們商量過嗎？”
“沒有。”
那是我因為這件事接受的第一次訪問，也是唯一的一次，之後我拒絕跟媒體說一個字，應該對他們說的，我已經說過了。