隗囂說完，看著目瞪口呆的班彪，拂袖背手而去。
班彪愣在一邊，他沒想到一直被天下名士擁戴、並素有愛賢美名的隗囂，氣度竟然如此狹小，為人如此猖狂。無淩駕於天下之德，卻欲以割據河東為根本，存問鼎天下之心，隗囂這是走的一條尋死、滅亡之路啊。這次談話嚴重打擊了班彪的信念，他由隗囂又想到割據各方的豪強，不禁為黎民百姓深深憂慮。
思慮再三，為盡人臣之事，也為了自己複興漢室的政治理想，班彪決定押上身家性命，再豪賭一把，拚死一搏。
建武五年（公元29年）秋，為勸導隗囂，班彪專門寫作一篇《王命論》，呈送隗囂。在《王命論》中，他闡述了自己對時事的認識。
他認為，大漢天下是繼承唐堯，有靈驗的王符作證，王者登上寶座，不是憑欺詐便能成功的。秦失其鹿，時天下英雄蜂起，而惟劉氏能得知之，此即天命也。自古問鼎天下者，無不借天時天利人和，方能成大業。而今天，天下感念漢恩，痛恨禍亂天下者，此時欲通過割據來謀天下，必被萬民唾之，是成功不了的。
《王命論》是中國曆史上一篇重要的政論文獻，它的曆史地位不容忽視。但文章的語氣過於嚴厲，觀點也過於犀利，因而自然也給班彪一家帶來了殺身之禍！
簡書呈獻給隴右王隗囂後，剛愎自用的隗囂根本就聽不進班彪的良言，《王命論》被束之高閣。
幾天不見動靜，班彪痛苦地意識到，隗囂不識時事，狂妄如井蛙，必不得善終。而他自己投奔河東、匡扶漢室的理想，已經付注東流。良禽擇木而棲，生逢亂世，當隗囂已經不能為其所倚時，他決心另尋明主了。
當時，隗囂率大軍住三水城，倚河東兵鋒直指河（注：即黃河）對岸。而竇融率大軍住武威郡樸箚城，河東和河西軍隔河相拒。虞四月已悄悄偵測到，隗囂擔心班彪有離心，即將動手了。於是，班彪先派虞四月偷偷至北地郡的富平城，並夜晚乘著羊皮筏偷渡過河，送信到河西。
河西軍河畔守將收到班彪的信不敢延誤，便快馬報與武威太守梁統。
梁統亦是三輔人士，原住右扶風茂陵，前漢平帝末年，為避戰亂舉家遷徙至高平。竇融被推舉為河西大將軍後，梁統為武威太守，也是河西軍的第二號人物。他素聞班彪才名，收到班彪的信不敢自專，便速報竇融。
當時竇融正坐陣樸箚城中，天下紛爭，他正求賢若渴之時，聞報便如獲至寶，急忙籌劃接應事宜。原來，堂堂的河西大將軍竇融對班彪如此重視，除了慕其才名，還有一個更加重要的原因！