就好大了。
老俠：我們從小生長的環境大惡劣，沒有鹽，給你灌一肚子水，然後把你突然扔到物欲橫流之中，這種誘惑誰能抵擋住？！
王朔：在紅色沙漠中長大的人，逮著個什麼比餓狼還要貪婪和凶狠。
老俠：再回過頭來說現代文學。文學史上肯定的那些大師級人物，像茅盾、巴金、郭沫若、冰心、丁玲等等，從語言的角度講遠不如肖紅、張愛玲、沈從文地道。
特別像女作家中的冰心和丁玲，她們都是模仿西方開始，從行文到情緒，後來這種模仿在四十年代上海的城市小說中、在八十年代的劉索拉、徐星們，馬原、餘華們的小說中一次次重複。
王朔：冰心的小說當時都什麼人看，也是年輕人嗎？
老俠：冰心最初是以社會的“問題小說”的姿態出現的。
後來她受泰戈爾的影響，轉向了《致小讀者》。
王朔：現代文學這批人你覺得誰還能站得住？
老俠：現代文學史除了魯迅之外，再沒有大師了。有些人偶爾會有點東西，但整體上真的沒什麼東西。
王朔：你覺得中國文學不成氣的原因是什麼？
老俠：語言問題。“五四”時期是白話文的開創期，那時的人們不管寫什麼，隻要用白話文，都是在創造一種新的語言方式。他們是幸運的，無所顧忌地創造，每一種試驗都有意義，哪怕是像錢玄同等人那種主張漢語拉丁化的試驗也有意義。
草創過後，形成了幾種語言模式，胡適代表了淺白平靜的一路，他的語言風格寫文學作品不行，像打油詩，但對普及新觀念功不可沒。還有就像陳獨秀、李大釗等人的張揚的激烈的語言風格，後來的“太陽社”都是這類語言，比如像郭沫若的文學就是最典型的。這種聲嘶力竭死命張揚的語言在以後嫁接到革命口號的語言上，形成了劉白羽、楊朔、魏巍式的大抒情語言，這種誇張的大抒情曾是新時期文學開創期的主旋律。再有就是周作人等人繼承明清小品文，古代山水遊記、山水詩、宋詞婉約派的美文式語言，朱自清的散文，林語堂的隨筆，“新月派”的東西，沈從文的小說都是這種路子的，這種語言在本世紀後半葉幾近滅絕，又在新時期文學中重新泛濫。還有一路人的語言是翻譯文體，像冰心、丁玲，四十年代上海的施存蜇、穆時英以及一大批作家。巴金、茅盾這樣的被奉為大師的人，根本就沒有語言，從語言的角度講，他們在文學上貢獻寥寥，他們的書的價值隻能作為思想史資料社會學研究的素材用。肖紅、張愛玲這兩位女作家是現代文學史上少有的具有文學語言天賦的人，她們完全是用女人本身的東西寫作，用子宮中的語言。她們是什麼樣的人，就有自己什麼樣的語言。張愛玲身上還有家族遺傳的痕跡，肖紅則是無複依傍地寫作，完全靠她自己的天才，她的語言也有些美文的滋味。
這些語言風格在後來的文人中都留下了痕跡，特別是那種張揚的語言。美文的語言。翻譯文體的語言。唯一不可模仿的是魯迅的語言，那種又黑又冷又沉又熱又鋒利又幽默的語言。
魯迅的獨一無二既是思想深度上的、鬥士姿態上的，也是語言上的。他的語言中有唐代詩人李賀的陰森、鬼氣。李賀死得太早，他的詩既沒有文以載道的道德麵孔，也沒有“詩以抒情”
的婉約請調，與其他的詩人完全不同，也與《聊齋》的鬼故事毫不相似。李賀的詩，讓人想到《呼嘯山莊》、美國詩人狄金森的詩，感到地獄中的黑色毒汁。
王朔：他這種類型在中國詩人中好像很少。