張震迫不得以，唯有又變身成獅，脅生雙翅，淩空飛起，躲來了白景泰的刀勢。
白景泰想不到張震竟然能夠化身飛獅，一怔之下，攻擊的刀勢頓緩。這在此時，一條烏龍也似的長鞭淩空抽下，直擊白景泰頭頂——張震在空中又化身為人，打出了馴獸鞭。
白景泰見鞭勢來的猛烈，本應飛退以避，可是這樣一來不免先機盡失。而且鞭長刀短，再想重占上風就不容易了。於是舉刀上撩，攔擋鞭勢。
張震在半空中打出的此鞭，看似來勢猛烈，用的全是陽剛之勁，其實用的卻是陰力，帶動鞭梢回旋。馴獸鞭與烈陽刀一觸，便如青龍繞柱，纏住了刀身。
白景泰一驚，隻怕寶刀被奪，忙用勁回撤。所謂“力由地起”，他站在地上，張震身上空中，當然相峙不過他，將張震拉扯墜地。
白景泰正欲加大力氣，一舉將長鞭奪下，忽覺鞭身似附一股強大的吸力，自己的內力經烈陽刀急泄而出。
“莫非是化功妖法？”白景泰不及細想，鬆開刀柄向後飛退，雖然是應變神速，未曾被張震吸取了內力，烈陽寶刀卻落到對方手中。
張震於劣勢中忽施奇法，反奪下了白景泰的兵器，他的長鞭一抖，將烈陽刀遠遠拋開，又將馴獸鞭纏於腰間。說道：“方才你拉倒了我，我也奪下了你的刀，兵器上算作是勝負不分，拳腳上再見分曉吧。”雙掌一錯，左陰右陽，攻向白景泰。
白景泰失去了兵器，又知敵人身懷邪法，不敢讓他靠近，唯有用百步神拳應敵。他吐氣開聲，遙發拳勁，逼得張震不能近身。
白景泰原本拳勁可達八尺，這兩年修為更進，方圓一丈內拳出勁到，張震隻能在外圍與他遊鬥，不禁讚道：“閣下武藝精絕，雖非修真之人，卻有修真之人同等的力量，確是我生平僅見。”
白景泰卻是有苦說不出，施展百步神拳最耗內力，他接連淩空發射拳勁，真氣耗損甚巨，隻怕這般打鬥下去，未曾被敵人打倒，先要自己累倒了。
便在此時，忽見張震身形凝滯，他不及細想，搶近身前發拳攻擊。“波”的一聲，拳勁正中其身。白景泰心下正喜，忽見眼前的張震中拳破裂成影，而身後風聲凜然，有人潛入他一丈防衛圈內發動了偷襲。
白景泰一驚，轉身回顧，原來是張震施展分身掠影的道法，分出一真一幻兩個身形，趁他全力擊打幻形之時，真身在白景泰背後發動偷襲。
白景泰被敵人欺近，百步神拳失去了作用，避無可避，唯有出雙拳抵住張震的雙掌。
拳掌相交，張震掌上立時生起一股吸力，將白景泰的真氣源源不斷的吸出身體——習武者的真氣與修道者的真元大同而小異，都是通過艱苦的修煉，在體內積蓄力量，所不同的是習武者是凝氣於丹田，氣聚力生，氣散力消。修真者則是聚氣於體內結成丹珠，乃至聖體，高明者可以做到丹珠與人身相離，直至離身蛻變成“真人”，從而實現飛升成仙。
可以說習練內力與培煉內丹隻是大小乘的區別，都是凝聚陰陽二氣以成力。而張震的吞日食月大法就是通過吸取敵手的陰陽二氣，進而瓦解敵人的丹珠真元，達到克敵致勝的目的。
白景泰與之相觸，隻覺體內真氣在張震強大的吸力下，化成了一寒一熱兩條氣流，寒氣循足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經等諸陰脈從右手上絕泄出。而熱氣循足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經等陽脈從左手上源源飛逝。
白景泰感覺充盈細密的丹田漸漸變得中空，辛苦修練數十年積累的即將消耗殆盡。他暗咬牙關，大喝一聲，將體內殘存的真氣一並從手中湧出，要與敵人拚個魚死網破。
張震不斷的吸取白景泰真氣，隻要在用一刻鍾的功夫就能吸盡他的真氣，那時就任意宰割了。他穩操勝券之際，想不到白景泰用上了兩敗俱傷的打法，隻覺一股大力從掌中湧入體內，震得他氣血翻騰，禁不住張口噴出一口鮮血，翻身栽倒在地，已是受了極重的內傷。
白景泰真氣耗盡，再也支撐不住，搖晃著坐倒，也是失去了再戰能力。