拿破侖·希爾的這本著作從頭至尾都表現出強烈的精神信仰，說明了他的寫作方法和道德取向。在你手上的這本書中，諸多地方都無比清晰地反應出希爾信仰體係的宗教基礎。
他關於罪惡和恐懼、“目標模糊”和“隨波逐流”的一些論述，發源於美國的一種宗教傳統，這種宗教傳統至少可以追溯到19世紀中期拉爾夫·沃爾多·愛默生的“超驗主義”。在希爾的時代（本書的寫作年代是20世紀30年代末），美國的精神信仰主要表現為諾曼·文森特·皮爾、艾米特·福克斯的思想，還有勞埃德·C.道格拉斯在他頗受歡迎的勵誌中所表達的思想。艾美·森普爾·麥克弗森和比利·桑戴的極端個人化的基督教福音主義，也無所不在地滲透在那個年代的媒體和大眾意識中。
然而，對希爾來說，那個時代的某些工業巨頭和金融大鱷也達到了類似宗教的高度，他們激發他的思想，激勵著他的行動，希爾極力主張其他人向這些人——所有這些人都是男性——看齊，把他們當作在獲得個人成功的同時，也促進了公眾利益的道德典範。
在拿破侖·希爾看來，大蕭條在很大程度上就是道德上的失敗。如果他還活著，他會怎麼評價我們目前的這場金融危機？——2008年，我們的銀行係統幾近崩潰，隨後是嚴重的經濟衰退，這場經濟衰退讓2011年及其後閱讀此書的每個人的生活都受到影響。
被希爾奉若神明的人，包括卡耐基（這並不奇怪）、愛迪生、福特和洛克菲勒。這些巨人後來無一例外地被曆史學家、經濟學家和傳記作者分析來分析去，他們的缺點也被公之於眾。但對希爾而言，這些人可不是什麼曆史人物，他們是當時活躍在世界舞台上的領袖人物——阿道夫·希特勒、貝尼托·墨索裏尼、富蘭克林·羅斯福、溫斯頓·丘吉爾也是如此。他沒有批評洛克菲勒冷酷殘忍的競爭手段，他很可能也沒有意識到福特當時極端的反猶太主義。
在希爾看來，當世界瀕臨災難邊緣之際，美國的社會體係和自由市場體係是希望所在——而且，盡管希爾的祖國有著明顯的缺點（希爾把這看成被魔鬼的陰謀詭計影響的結果），希爾還是認為，全世界沒有可以與之匹敵的。
對於那些出於個人選擇，追求世俗成功的人，對於那些能抵禦反宗教的誘惑和缺陷，轉而求助於上帝的人（在這本書裏，上帝有許多的稱謂），他想走多遠，就能走多遠。所謂的限製，都是我們自己強加給自己的，或是那些負麵的、外在的邪惡力量的化身——魔鬼——強加給我們的。
那麼，希爾信奉什麼宗教信仰？坦白說，這個問題對我來說意義不大。雖然我深受希爾哲學的影響，也深為他的人生經曆所吸引，但是我從不在意他到底參加哪個教會，甚至不關心他到底去不去教堂。重要的是，關於信念對於生活的作用，希爾教會了今天的我們什麼。
這個問題的答案由你自己決定。我認為，這是從頭至尾影響本書的一個基礎性問題。要知道，希爾選擇用古典的哲學對話作為架構整本書的框架，而且，他發起了一場論戰，對手是一個在整部文學史中最具活力的反宗教角色（從《聖經》到彌爾頓，再到C.S.劉易斯的作品中都有他的身影）。我一直為希爾選擇的這種表達方式所吸引，因為它使得希爾以一種可讀性極強的風格，表達了他對人類行為堅定的信仰和理論。這對我們每個人都是深刻的一課。
當你在人生之路上前行，遭遇障礙時，重溫希爾的戰勝心魔的七條原則，可能會對你有所幫助。
◎目標明確
◎自我控製
◎從逆境中學習
◎控製環境影響（與別人聯合）
◎時間（把積極而不是消極的思維習慣固定下來；增長智慧）
◎和諧（按照明確的目標行事，主導你自己的思想、心靈和身體環境）
◎謹慎（行動之前，全盤考慮你的計劃）
通過重溫這七條原則，你可能會發現並揭示妨礙你取得最大成功的因素。
承蒙拿破侖·希爾基金會的信任，這本書稿被交到我的手上，真是萬分榮幸。這是一本被封藏了七十多年的書稿（究竟是希爾的太太還是魔鬼將它封藏起來的，您說了算）。人們常說，學生做好準備，老師就會出現。有沒有可能《思考致富》是大蕭條時期最好的啟示，而《戰勝心魔》就是我們這個時代的最佳啟示？我相信，操縱這一切的是上帝之手，而不是魔鬼之手。我相信，《戰勝心魔》之所以一直未被出版，是因為上帝覺得，隻有現在，2011年，才是讓此書為我們帶來最佳啟示的最佳時機。這本書無疑對我的人生產生了巨大的影響，我希望它同樣能對你的人生有所啟示。
但願拿破侖·希爾的教誨能夠帶給你希望、勇氣，以及最重要的，
明確的人生目標……
願上帝保佑你。
莎倫·萊希特