事後，鍾繇問鍾毓：“我既已睡著，為何行禮？”鍾毓答：“偷喝藥酒心中忐忑不安，不拜更覺不安。”鍾繇又問鍾會：“你為何不拜？”鍾會答道：“偷酒已屬非禮，所以不敢行禮！”鍾繇見兩個兒子回答得都很有理，滿心歡喜。
摘引自《三國故事》
現代人都很講究飲食均衡，重視營養攝取。初生嬰兒要靠嬰兒奶粉輔助發育，園中的花草要靠補充施肥來茁壯。房屋家具需要油漆來保養，衣服用物也要加以適當保護。所以一切事物，彼此依賴，相互依存，互給營養。
萬物需要營養才能存活，人類也是一樣；但人與萬物不同的地方，在於人除了需要物質的營養以外，尤其需要精神心靈上的營養，例如：
一、樂觀思考是消除憂鬱的營養。人的性格，有的樂觀喜悅，有的悲觀憂鬱，人如果不懂得製造喜悅的養分，慢慢就會被憂鬱的情緒所湮沒，身心都會出現毛病。所謂喜悅的性格，就是樂觀進取，凡事往好處想，每天都充滿希望。人是為了歡喜才來人間的，悲苦的人生沒有意義。有樂觀的思考，可以增加營養，可以消除憂鬱。
二、適當運動是身體健壯的營養。人是動物，要靠“動”才會健康，“靜”才能養性。健康的身體需要有適度運動。運動並非運動員的專利，也不是一定要做賽跑、跳高、跳遠等劇烈運動。一般人每天隻要能做做體操，動動身子，至少走走路，都能有益健康。所謂“飯後千步走，活到九十九”，可見運動對健康的重要。
三、閱讀旅遊是思想眼界的營養。“讀萬卷書，行萬裏路”，閱讀、旅遊都能增加思想見聞。思想也像流水一樣，必須要有源頭，所謂“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。我們的思想也要有源頭，思想的源頭就是要靠讀書，靠旅行。佛教主張“以聞思修，而入三摩地”，所以見聞、思考、實踐是啟發思想、開拓眼界的重要源頭。
四、幽默結緣是人我關係的營養。個人的身體健康要靠營養來增進，人我之間的友好關係也要靠營養來維持。人我關係的友好，金錢、愛情、禮讓之外，重要的是要有幽默感。人我之間多一點幽默風趣，才能更融洽。夫妻之間要靠風趣幽默才能營造家庭的歡樂氣氛。
五、微笑點頭是送人禮物的營養。人我之間，互贈禮物，表達情意。有時送人一瓶維他命，送人一盒銀耳，都是希望給對方營養。假如送人一個微笑、一個點頭，讓他歡喜，也是營養。身體要營養，心情也要營養，尤其精神的營養，道德、慈悲、真理，都是精神不可或缺的營養。
六、信心毅力是轉敗為勝的營養。人生需要各種力量的援助，尤其失敗的時候更需要別人的鼓勵為營養。在自然界裏，有的動植物自己本身就能製造營養；一個人在遭遇失敗挫折時，如能鼓舞信心、堅定毅力，就是自我製造營養，就能轉敗為勝。所以，人需要外來的營養，但更重要的是自己要能製造信心、毅力等營養。有信心，才有力量；有毅力，就能勇敢。有力量，有勇敢，就能向前，向前就能成功。
·佛光菜根譚·
有為者，雖泰山崩於前，
仍氣定神閑，麵不改色；
無能者，一遇小事臨身，
就氣急敗壞，驚慌失措。
契機
有個人迷失於沙漠裏，快要渴死了。他四處摸索，找到一間廢棄的屋子。門外有一個抽取地下水的泵。他喜出望外，拚命抽那個泵，但滴水未出。失望之餘，他發現泵頂上有一瓶子，瓶口塞著，瓶身寫著：“朋友，把這瓶水灌進水泵，就能抽出水來。另外，你走之前請將瓶子灌滿。”他拔開瓶塞，看到瓶內果然有水。他猶豫：該不該把瓶內的水灌進水泵？萬一抽不出水，不是死路嗎？如果先喝了這瓶水，起碼能暫時保住性命……他思來想去，決定遵照指示去做。瓶上所言不假，水果然不斷地噴出！他喝了個痛快，然後把瓶子灌滿，塞好，並在瓶身加了句話：“這上麵的指示千真萬確。你必須付出才能有所回報。”
摘引自《永不放棄》
佛陀說法講究契理契機，光是合乎真理還不夠，契合根機最為重要。所以，人生的因緣際遇很重要，良機一失難以再來，能夠把握契機，自然無事不辦。例如：
一、黑夜蒼穹，日照即破。漫漫長夜，一片黑暗；在黑暗裏，走路看不到前方，做事諸多不便。睡不著覺的人，長夜漫漫，不知何時天曉。但是不必灰心失望，隻要黎明到來，太陽一出，光照四方，在那一刻，所謂黑暗的蒼穹大地，日出即明。
二、寒冬冰霜，春來即化。在嚴酷的寒冬，積雪成冰，道路封閉，冰霜封蓋了世界。但是不必介意，世間萬物都有無盡的生機。一些動植物在冰天雪地裏，隻要能忍耐，熬過了嚴冬的酷寒，一到春天來臨，當春風吹拂大地的時候，冰雪還能不融化嗎？
三、久旱荒漠，雨之即洲。漠漠黃沙，一片無水無草的大地；假如因緣際會，隻要一場大雨，沙漠變綠洲就有實現的希望。美國西部的洛杉磯在一百年前就是一塊沙漠，百年後的今日成為美國有數的大都市，其改造的原因，就是因為有了三藩市的流水以及胡佛水壩的灌溉。
四、荒蕪田園，勤耕即豐。一塊田園，荒蕪很久，已經沒有收成，但也不要放棄，隻要吾人勤於耕種，還是能有豐收的一天。《葡萄架下的黃金》這個故事說明，兒孫以為葡萄架下真有黃金，經常挖掘；由於土壤經常被翻鬆，黃金沒挖到，葡萄卻長出豐碩的果實。所以荒蕪的田園不要緊，重要的是自己勤於耕種，就能豐收。
五、千年暗室，一燈即明。你穿過黑暗的山洞，或是處在暗室裏，隻要點亮一盞燈光，即刻就能光明普照。這是比喻，吾人的心地也像千年暗室，隻要有般若慧燈，就能把自性照亮，讓心地發光。照見自性，就能心地朗照，就能清楚地認識自己。
六、參究自性，緣具即悟。讀書人十載寒窗，希望的就是一朝金榜題名。假如一個修行人參究“念佛是誰”、“父母未生我之前，誰是我的本來麵目”一直不停地參究自性，“打破砂鍋問到底”，有朝一日，因緣到時，忽然電光火石，好似天崩地裂，虛妄的世界即刻粉碎，一個光明清淨的國土忽然現在眼前，那就是所謂“開悟”了。
以上所論，就看機會來到了沒有；良機一到，無事不成，機緣契合，悟道不難！
·佛光菜根譚·
不因讚譽而得意忘形，
順適往往是罪惡的溫床；
不因毀謗而嗔心怒目，
橫逆往往是成功的契機。