一、天氣反常。春夏秋冬，隨著時序更迭，春暖花開，冬來天寒，都有一定的循環規律。但現在的季節變化，冷暖寒熱並不一定按照節氣來，這就是反常。比如2008年的雪災，一些原本不下雪的地方竟大雪紛飛，積雪成災，綿延數省。台灣南部過去秋冬不下雨，現在也經常天雨不斷。地球暖化愈來愈嚴重，氣候為之轉變，差不多中年以上的人都會感受到，現在的天氣明顯反常。
二、時代反常。曆史上，凡是產生極大變革或有長足進步的時代，我們都歌頌其為波瀾壯闊、絢麗多彩的大時代。現在這個時代，科技日新月異，總讓人覺得這是大時代的進步。隻可惜現在價值觀念扭曲，是非輕重失去標準，一般人隻重利害，不計得失，大家以是為非，以非為是，甚至以罵人為能幹，以修養為懦弱，更是反常。現在整個社會“笑貧不笑娼”，大家隻知追求感官刺激，視誠信道德為無物。尤其經過媒體推波助瀾，更加使得社會往下沉淪。這些都是社會的反常現象，令人憂心。
三、生活反常。過去的社會，男人在外工作，每天忙於應酬，很少與家人團聚，所以有一段時期提倡“爸爸回家吃晚餐”。現在很多家庭，不僅爸爸不回家吃晚餐，連媽媽也不回家吃晚飯了。現代人幾乎把家庭當成旅館，隻有晚上才回去睡覺，平日整天在外工作，節假日也喜歡到外麵旅遊，不肯待在家裏。即使平時居家，也是晨昏顛倒，生活無規律。另外鑰匙兒童、獨居老人的問題嚴重，很多人感受不到家庭溫暖，因此不覺得家的重要。一個沒有家庭觀念的社會，人民怎麼會有動力呢？
四、人情反常。過去的鄰居，彼此敦親睦和，所謂“遠親不如近鄰”。現在幾乎是“老死不相往來”，樓上樓下乃至隔壁鄰居，幾年也難得見上幾次麵，見了麵也不打招呼。人情的疏離冷漠，就像大樓的水泥牆壁一樣，造成人與人之間的隔閡，“守望相助”已經成為古老用語了。
五、心理反常。各種反常當中，最嚴重的是人的心理反常。過去人心重義重信，現在則是重利重名，一張選票五百元就賣了，如此尊嚴還有價值嗎？尤其人心重利輕義，以價代信，完全不重視精神內涵的心靈生活。一個沒有心的人，就好像沒有根的樹木花草；人沒有心，樹木沒有根，生命力在哪裏呢？所以從反常的氣候、反常的時代、反常的生活、反常的人情，到反常的心理，都很可怕。
·佛光菜根譚·
美色的後麵有危險的深淵，金錢的後麵有虎狼的魔爪；
毒品的後麵有毀滅的陷阱，懈怠的後麵有失敗的人生。
憂患意識
國王視察馬廄，問養馬人：“馬廄裏大小諸事，你覺得哪件事最難？”養馬人一時語塞。有個大臣代為答道：“從前我也當過馬夫，依我之見，編用於拴馬的柵欄最困難。在編柵欄時所用木料往往曲直混雜。如果你在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨後你就得順勢將彎曲的木料用到底，曲木之後接曲木，筆直的木料就難以用上；反之，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。”
摘引自《故事中的管理學》
現代是個重視教育的時代，父母為了兒女的教育，有種種的辛苦犧牲，有的舉家移民，或是夫妻分居兩地。現代的家庭教育、學校教育、社會教育，都非常普及深入，然而缺乏一份憂患意識的教育。
所謂憂患意識的教育，就在於一個“防”字。例如防災、防盜、防火、防震、防騙等。
現代人的生活中，時時刻刻，隨時隨地，都要防備萬一。例如，出門了，要防備路上塞車；車行路上，要防備有人闖紅燈，突如其來撞上你。婦女夜晚出門，要防患歹徒襲擊；搭乘出租車，要防備遇上色狼。出門在外，要隨時告訴家人去處，以防失蹤了都沒有人知道。
平日居家，要防患門戶安全；左右鄰居要守望相助，尤其冬防時期，如《禪林寶訓》說“重門擊柝”，以防宵小光顧。平時不要輕易讓不認識的人上門，不要隨便接聽陌生人的電話；家中火燭要隨時熄滅，要防患電線走火、瓦斯泄氣等。居家要常備醫藥箱、手電筒、滅火器等，尤其要儲糧、儲水、儲錢，以備不時之需。
平時對於世界局勢、國家大事要隨時關心注意，萬一經濟不景氣，物價波動，或是失業了，怎麼辦？有時中獎了，也要防備歹徒的覬覦；升官了，也要防患小人的嫉妒。防患政治的迫害，防患壞人的誣陷，防患伴侶外遇，防患兒女交上損友以染上惡習等，都要注意一個“防”字。
建築房屋要有防震、防風、防地層變動的相關措施；乃至要有逃生的防火巷等。人際往來也要防騙；防患被陌生人所騙，被朋友、同事、鄰居，乃至親人所騙。所謂“害人之心不可有，防人之心不可無”，防騙最好的方法就是不貪。
除此，偶爾外出投宿旅店，要注意逃生設備；到餐館吃飯，要注意飲食衛生等。所謂“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。吾人要建立積極進取的人生觀，要有樂觀喜悅的性格，要相信人生是充滿希望、充滿美好、充滿得意、充滿光明的。我們有一個快樂的人生、歡喜的人生，然而吾人也要有憂患意識，不能沒有防備心，不能沒有警覺性。凡事要防患於未然，所謂凡事預則立，有防才能有預；有憂患意識的防預心，這是現實人生應有的積極態度，千萬輕忽不得。
·佛光菜根譚·
做事一次即成功，不可太過得意，須防樂極可能生悲；
做事屢次皆失敗，切莫太過氣餒，須知否極終會泰來。
方便
有個小和尚，每天早上負責清掃寺院裏的落葉。秋冬之際，每次起風，樹葉總隨風飛舞。要花費許多時間才能清掃完，這讓小和尚頭痛不已。後來有人跟他說：“你明天打掃前先用力搖樹，把落葉都搖下來，後天就可以不用掃了。”小和尚覺得這是個好辦法，就照辦了，一整天都很開心。第三天，小和尚起床一看，不禁傻眼了——院子裏如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來說：“傻孩子，無論你今天怎麼用力，明天的落葉還是會飄下來。”世上有很多事是無法提前的。
摘引自《成就人生的100個哲理》
人都貪求方便，但是有方便，就有不方便。例如，發明了飛機，國際旅行很方便；但是經常超額支出，生活費透支的結果就不方便了。出門有汽車可以代步，要到哪裏就到哪裏，訪友兜風其樂融融，但到了要加油時就不方便了。
這個世界都是相對的，沒有絕對的方便；方便是要付出代價的，方便有時候造成不方便，就更加苦惱了。試舉數例，說明如下：
一、汽車很方便，拋錨時不方便。出門不管坐汽車、騎機車都很方便，隻是萬一車子拋錨時，停在路邊，甚至夾在馬路的車陣中，前也進不了，後也退不得，其難堪真是不方便到了極點。善於保養車子的人，不至於經常有拋錨、缺水缺油的事發生；如果是粗心大意的人，不方便的時候就很多了。
二、馬桶很方便，不通時不方便。過去的人大小便都使用茅坑，或使用尿桶，每天清理善後很不方便。現在有了抽水馬桶，照說應該很方便，但抽水馬桶有時候不通，臭氣四溢，那時如果你沒有一點處理技巧，就不方便了。尤其有時候到別人家裏做客，使用後發現馬桶不通，那就更是尷尬了。
三、刷卡很方便，繳錢時不方便。刷卡購物，這是現代人很普遍的生活習慣，不管買什麼東西，刷了卡，東西帶了就走，連找零錢都不必，多麼方便！但每個月到了繳錢的時候，衡量一下自己有那麼多錢應付卡債嗎？如果無法應付，那就名副其實的“不方便”了。
四、計算機很方便，當機時不方便。近幾十年來，計算機的發明大大改變了現代人的生活。隻要擁有一部計算機，天下事都在自己的掌握之中。要打電話，通過計算機網絡可以實時通話；要寫信，利用計算機E-mail傳送，快速又省錢；要找數據，隻要一上網，任何數據都能信手拈來，得心應手。可以說，隻要一部計算機在手，不管幫助自己做學問，或是處理日常事務，真是萬般方便。隻是有的人依賴計算機習慣後，萬一有一天計算機突然當機了，整個人的生活也都停擺了，做什麼都不方便，真是急死人也。因此方便的後麵，總潛藏著一個很大的不方便。
五、快餐很方便，吃壞肚子不方便。現代人凡事講究快速，三餐吃飯也喜歡進快餐店，漢堡、薯條、炸雞等，一點東西就來，實在很方便。但是快餐吃多了，營養不均衡，甚至吃壞了腸胃，影響了健康，那麼一生都會感到大大的不方便。
六、高速公路很方便，塞車時不方便。現在舉世都在興建高速公路，行車在高速公路上，暢快無比。但是每天上下班的塞車，節假日風景區一塞幾小時，遇到車禍時的塞車更是沒有數小時無法動彈，那就很不方便了。
世間事都是相對的，有好人就會有壞人，有方便就有不方便，所以要有居安思危的觀念，無論在什麼時候，方便時就要想到不方便時該怎麼辦。有危機意識，才能防範於未然。
·佛光菜根譚·
勿因忙於枝節小事而忘了堅持偉大的目標，
勿因貪圖眼前利益而忘了追尋永遠的安樂。
多聽
唐莊宗領著一幫人在中牟縣圍獵，一頭受傷的野豬逃進麥田，踩壞了麥稈。縣官目睹此景，叩頭勸道：“皇上，別派人追了，再糟蹋好多麥苗，老百姓要少吃好多口糧呢。”莊宗大怒，要殺他。敬新磨衝上前，指著被綁的縣官大罵：“你這糊塗的東西，虧你還做官！你不知道皇上最愛打獵嗎？你應該事先把那大塊麥田空起來，不要種莊稼，要播種雜草灌木，再捉了野獸放進去，好讓皇上打獵能滿載而歸。你還怕老百姓餓肚皮，國家收不上稅嗎？你要明白，皇上打獵是大事，老百姓餓肚子是小事；讓皇上高興是大事，國家收不上稅是小事……”莊宗聽出敬新磨話中有話：“算了，縣官也是一片愛民之心，放了他吧。”
摘引自《曆史小故事》
人的身體真是奇妙！眼睛能看世界形形色色的萬象，耳朵能聽世間無形無相的音聲。聽與看，聽比看尤其重要。一場戲劇，結束就看不到了，再經人講說，就聽得到；牆外有人講話，我看不到人，但聽得到聲音。很遠的地方，影像看不清楚；但遠處傳來巨大的聲響，我聽得明白。所以，佛教裏所有經卷都以“如是我聞”開頭，意思是要我們諦聽、善聽、全聽，凡事要多聽。
我們要多聽一些什麼呢？
一、多聽好人好事，會有歡喜。人有一種陋習，喜歡聽別人的是非、隱私，不喜歡聽講好人好事的故事。假如我們能改變這種性格，多聽好人好事，心中生起隨喜之心，所謂見賢思齊，則“堯何人也，舜何人也，有為者，亦若是”。能多聽聖賢的好人好事，不但會心生歡喜，而且必能成聖成賢。