六、積貪成患。貪是人性，人性在貪，例如貪財好利、貪名好欲、貪色好賭等。人往往由貪小而成為習慣，於是貪心就會越來越大；貪心大了，所謂貪欲橫流，必會淹沒自己。尤其有的人貪圖安逸，希望不勞而獲，本來可以做一個清官，因為禁不起外境的誘惑，最後貪贓枉法，眾罪加身，走上不歸路。貪心之患，不可謂不大。
由上可知，一個人壞事累積多了，所謂“虱多不癢，債多不愁”，壞事做多了反而不自覺，結果讓自己身陷險境。積習難改而致患，可不慎乎！
·佛光菜根譚·
小罅可以潰堤，微隙可以傷誼，
防微能夠杜漸，知錯能夠弭患。
應酬
劇作家皮特交給影星海倫一個劇本，海倫看後，給他回複：“親愛的皮特，感謝你送給我這樣一部動人的劇本，劇本很幽默，不過……”她停了下來，因為她不喜歡信裏的虛偽口吻。於是她在另外一張紙上寫道：“親愛的皮特，劇本我用心看了，亂糟糟的，我實在弄不懂……”她再次停筆，從頭再寫：“皮特先生，你這劇本很令人喪氣，多年來我還是第一次……”海倫想了想，又改寫為：“親愛的皮特，承蒙看待，不勝感謝，無奈近日瑣事頗多……”幾天後，朋友問她最後怎樣處理了，她說：“我把四封信裝進一個信封，全都寄給了他。”
摘引自《處世智典》
當今社會，應酬的風氣很盛，不論是政治人物、企業家、演藝人員、公教人員，乃至青年學子、家庭主婦，都到處應酬。
所謂應酬，就是上餐館吃飯、上酒家喝酒、喝咖啡、喝茶、上舞廳跳舞，或是打麻將、打高爾夫球、婚喪喜慶往來，以及金錢交易、送名人字畫、送珍品古董等往來，以達到自己的目的。
此外，講話也要應酬。例如平常見麵，問：“你好嗎？”答：“托您的福！”到朋友家拜訪，也會說：“對不起！打擾了！”這些也都是應酬。
每個人都忙於應酬，但所需各有不同。有的人以應酬來聯絡感情，有的人以應酬來拉攏關係，有的人以應酬來增加名氣，有的人以應酬來擴大交際圈，有的人以應酬來談生意，有的人以應酬來說請托，有的人以應酬來升官晉級，有的人以應酬來打通前途，有的人以應酬來拉選票，有的人以應酬輸送利益。
除了個人的應酬，還有公事上的應酬。如做公關，這算是合法的公然應酬，公司行號、政府機關也都會編列應酬的公關預算。還有學生家長，為了讓孩子讀明星學校或進入優良的班級，也要與校長、老師應酬。
不當的應酬，帶來了社會浮華、敷衍、虛假、不務正業、浪費時間以及生活腐化之弊。宋代陸遊的《晚秋農家》中雲：“老來萬事懶，不獨費應酬。”可見，應酬是件讓人費力勞心的事。老子說：品德高尚的人以言辭送人。這說明，古德因不重名利地位，而以學識修養、道德操守與人往來，所以行事能超塵出俗、言行能不倨不諂，更不會汲汲於交際應酬。
最佳的應酬應該是：從政者，以政績來取得民心；民意代表，以勤於服務獲得選票；士農工商，以質量保證、童叟無欺贏得顧客的肯定；朋友之間，以誠信、道義博得友誼；主管以專業知識、領導能力、識才尊賢得到屬下的支持；屬下以忠誠護持、努力負責來獲得主管的青睞。
所以，不論什麼職業、什麼身份，隻要自己能克盡厥職、品行端醇，也能獲得好口碑，而這不就是最好的應酬嗎？
·佛光菜根譚·
做人，不以聰明為先，而以盡心為要；
處世，不以成功為急，而以結緣為尊。
做一個好公務員
某出任湖北巡撫，其父特派仆人饋送好友劉統勳黃金千兩，以求關照。劉統勳為給老朋友留麵子，不好一口回絕，就對其仆人說：“汝主以世誼通問候，其名甚正。然餘承乏政府，尚不需此，汝可歸告汝主，贈諸故舊之貧賽者也。”又一次，一個帶有厚禮者深夜來訪，劉統勳拒不會客。第二天一早，劉統勳來到政事堂，傳喚昨夜來訪者入見，責怪道：“昏夜叩門，賢者不為。汝有何稟告，可眾前言之，雖老夫過失，亦可箴規也。”
摘引自《清代名人軼事》
做個好公務員，要做到以下幾點：
一、不貪汙，金錢清楚。金錢容易使人性腐朽墮落，公務員最忌諱貪汙受賄。為公家服務，要緊的是清廉、不貪汙，貪汙是汙染自己的名譽、人格。金錢上與人往來要清楚，絲毫不苟，公私分明，不可貪圖不當的金錢往來。
二、不暴怒，性情平和。在公家服務，有時候因工作忙壓力大，長官部屬要求又多，難免心浮氣躁。要學習調和情緒，不隨便亂發脾氣。佛門常講：“一念嗔心起，百萬障門開。”嗔恨之火能燒毀功德之林，所以不暴怒、親切平和是服務的根本。
三、不諉過，盡心負責。當老百姓來請托事情時，有些公務員不但不盡心去承辦，反而推諉責任，踢皮球，打太極拳，打官腔。一個好的公務員要擔當責任，應該是苦的酸的我吃，甜的甘的別人嚐。
四、不怪僻，群處和睦。做人不可怪僻，要合群、隨緣、隨喜、隨眾，要和睦第一。有些人特立獨行，大眾已決定的事情偏偏不合作，故意唱反調破壞整體；應該捐棄個人偏見，敬業樂群，以群眾為家，不要成為人人討厭的烏鴉。
五、不慳吝，慈悲喜舍。公務員不要吝嗇給人歡喜、給人幫忙、給人方便。所謂慈悲喜舍，就是給人多一點慈悲、多一點關心、多一點友愛，隨時隨地給人最周到的服務、最親切的笑容，即使是簡短的招呼問好都能帶給對方無比的振奮與歡喜。微笑永遠是世間最美麗的裝飾。
六、不犯法，守法重紀。公務員是實際執行國家政令的人，應該以身作則，知法重法，守法行法，不可違犯，維護公權力於不墮，為國家社會樹立良好的形象；不可知法犯法，執法玩法，誤己誤國，危害社會。
七、不磨人，認真服務。人生本來應以服務為目的，助人為快樂之本，但有些公務員卻以刁難為能事，以磨人為快樂之本。我們應給人方便，因為給人方便就是給自己方便，所謂“公事門中好修行”，希望這是個便民利民的社會，而不是擾民勞民的社會。
八、不重稅，持法公正。古人說“苛政猛於虎”，不可以苛加重稅剝削民脂民膏，搞得民不聊生。老百姓富有是國家社會的幸福，唯有人民愈有錢，國家才會愈富有。
九、不嗜酒，端正身心。酒能迷亂我們的智慧，失去理性而侵犯別人。社會有一種風氣，男人如果不會喝酒就不是英雄好漢，女孩子也不甘示弱學起喝酒，認為不喝酒就不夠時髦。許多壞事就在爛醉如泥下發生，許多悲劇也在酩酊醉意時鑄成。佛教在根本五戒中揭示了不飲酒戒，因為飲了酒，一切的殺盜淫妄都可能會觸犯。喝酒之人語無倫次，醜態百出，而勸酒的人強迫別人幹完一杯再幹一杯，好像非得不醉不歸，看似豪情萬丈，其實是害人害己。
十、不好色，淨潔家門。吳三桂為了李闖王搶走了寵妾陳圓圓，“衝冠一怒為紅顏”，引清兵入關，雖然美人得以重投懷抱，但他也因此變成民族的罪人，留下千秋萬世的罵名。
十一、不自私，去私從公。公務人員不可以結黨營私，自私自利，凡事要本著合法、合情、合理的原則，秉公處理，但求心安理得，無愧於心。成功不必在我，一切利益榮耀歸於大眾。
十二、不過勞，保其健康。公務人員應該保持適當的休閑，不可過分操勞，工作一段時間應該安排休假，調整自己的身心情緒。有些國家已厘定完善的休假製度，強製公務員休息，以保持充沛的體力精神，擁有強壯的身體，為國家、社會、大眾做更多的事，走更遠的路。
·佛光菜根譚·
一等官員，勤政愛民，理性溝通；
二等官員，操守清廉，潔身自愛；
三等官員，吹牛拍馬，黨派營私；
劣等官員，公器私用，仗勢欺人。
上台與下台
多年前，有位官員邀請我環島講經說法。我從台北出發，再到宜蘭、花蓮、台東、屏東、高雄、台中……當車子開到苗栗時，嚴重堵車，原本兩線道的高速公路變成四路停車，所有車輛動彈不得。眼看接近六點鍾舉行餐會的時間，想到要信徒與地方長官等候，心裏萬分著急。那位長官打了一通電話，隨即三部警車出現，兩部警車在路肩為我們開道，一部警車隨後。當時，高速公路上其他車子堵在原地，而我們的車子卻能超速前行。隨行的年輕徒眾好生得意，我說：“假如警車不是載我們去趕赴會場，不是去講經弘法，而是押著我們準備送到監獄囚牢，你們心中有什麼想法？”大家一聽，異口同聲：“哦，那心情就不同了。”警車開道，警車是一般，向前行是一樣，但目標不同，一時的得意揚揚也成了傷感。
有人說人生如舞台，既有上台的時候，必然也會有下台的一刻。一般人上了台就好歡喜，大肆慶祝；一旦下台了，就失意落寞，好像人生死了一半。