家不是光靠一個人的努力就能和樂，而是要全家上下一心，共同創建。所謂“同體共生”，家裏的每一個分子，更是彼此共生共榮，因此，要建立和樂家庭，上慈下孝，是每個人的責任。
家的可貴（一）
家庭是人生旅途的加油站，是止痛療傷的避風港，是親情溫暖的安樂窩，也是怡情悅性的休息處。家庭的和諧對於個人身心的成長、社會國家的安定，都有連帶的關係。我們看當今的社會有多少兒童因為父母不和，放學之後，寧願在外遊蕩，家外找家；有多少成年人也因為家庭不睦，下班之後，寧願流連街頭，吃喝玩樂。這些人在家庭中所受到的挫折、創傷，都將成為社會的問題、國家的包袱。
家有許多的名稱：家庭、家宅、家第、家府、家門、家屋、家居、家舍、家園……
家有許多的內容：家產、家風、家務、家業、家具、家珍……
家有很多詞可以形容，如家聲遠揚、家常便飯、珍惜家譜、家書萬金、家法伺候、家庭工業、家庭教育、家族製度、家庭生活、家庭背景、家庭糾紛、家庭負擔、家庭副業、家傳秘方……
有很多人物可以稱家，父親叫家嚴，母親叫家慈，還有家兄、家妹；凡是家裏的人都可以，有的稱為家祖父、家祖母、家叔父、家伯父、家仆、家小。
甚至畜生也可稱家，如家禽不是野禽，家雞不是野雞，家鴿不是野鴿，家狗不是野狗。
家有很多的意義。有人以家為天堂，以家為安樂窩；有人以家為地獄為冰窖，寒舍就是貧窮之家。
有的人喜愛家的溫暖，喜愛家的安全；有的人故意蹺家，把家比作枷鎖，比作牢籠；甚至，有的人發誓永不回家；有的人說回家的感覺真好。
家，有的是豪門巨富的家，警衛森嚴；有的是貧苦之家，門可羅雀，淒涼無比。有的家，人丁興旺，五代同堂；有的家，形單影隻，所謂單親家庭，甚至還有獨居老人，這不知是家不是家？
有的家是積善之家、賢良之家；有的家被人稱為暴發戶是不善之家；有的家被人稱為凶暴之家、無緣之家。
有的家可以營造歡喜、幽默笑聲；但也有的家生出恩怨煩惱，雖是親人，也是吵鬧不斷。
在他鄉的遊子一直思念，想要回家，但在家裏的兄弟卻吵著要分家；有的恩愛夫妻共同營築可愛的家庭，但有的夫妻吵著離婚，各自分家。
俗語說“家家有本難念的經”，在世界上，每一個國家、每一個種族，家是家人的共同目標，不管怎麼忙碌，到了晚上總要回家。
家，還有家裏、家外的分別，家人都會有著不同的想法。學生到學校裏麵把學校看作戰場，回到家裏就如天堂。青年人認為家是牢籠，他總要到外麵找片自由的天空。
丈夫在外是一條龍，回家就好像是一條蟲；在外是官長，眾人之上，回到家就是小兒小女的牛馬。女人在外麵都要化妝成天仙美女，回到家甘願做個黃臉婆；在外是大家閨秀，回到家是河東獅吼。老人歡喜居家，不願外出，因為一世的歲月辛勞，不想到外麵再頂著雨露風霜。
俗語說“桃源雖好，總非久戀之鄉”，家居雖然簡陋，總是我自己的家，“金角落，銀角落，不及自己家裏的窮角落”。
·佛光菜根譚·
父母的平安是頤養天年，
兒女的平安是健康成長，
夫妻的平安是和睦相處，
事業的平安是經營得當。
家的可貴（二）
家是構成社會的基本單位，如果社會上家不成家，國就不成其為國。因為國家是由許多的家庭組合而成的，家庭則是由許多的人所組織而成。修身才能齊家，家齊，才能治國平天下。
家，是一個奇妙的地方，不管什麼人，天南地北，到了一定的時候，總會想要回家。一般人，白天上班，晚上下班要回家；在外營生，過年過節要回家。家，有最親的父母，有最可愛的兒女。不管有錢沒錢，家總是一個安全的地方。有人把家比作天堂、安樂窩，但也有人覺得家就像地獄、冰窖一樣。家，是以愛為中心，如果家中有愛，當然是天堂，是安樂窩；家中沒有愛，缺少溫暖，那就失去家的意義了。
茲以六事說明家的可貴：
一、家庭是溫暖的小窩。家人的親情，家人的甜言蜜語，家人的患難與共，家人無所顧忌的談話，要吃要睡，都是那麼自由，這不就足以說明家庭是一個安樂窩嗎？
二、家人是可親的骨肉。家裏的每一個分子，都與自己有骨肉血緣關係，家裏的人最可信賴，如果連家人都不能相信，世上還有何人可以信賴呢？家人縱有不同的意見、不同的利害關係，一般說，隻要是對外，家裏的分子總是團結一致，這是自然的親情表現。
三、家財是共享的資源。在中國的社會，朋友都有通財之義，家人更有共財的傳統。家裏的錢財，感情好的兄弟姊妹，大家不分彼此，不計較誰用多少，總是共有共享。但是一個家庭的兄弟姊妹當中，如果有人心胸狹窄，或者婚配外人，則家人的親情也好，共享錢財也好，就會受到一定的衝擊，嚴重的還會搞分家。所以，中國傳統的三代同堂，由於時代變遷，慢慢變成小家庭，縮小家庭分子，以維持家財共享的傳統。
四、家風是人格的養成。每一戶人家，都有不同的家風。有的家風以勤儉持家，有的以孝順聞名，有的是兄友弟恭，有的家規嚴謹，有的書香世家，講禮嚴明，更是讓人尊敬。所以，一個家庭的每一分子，為了維護家風的名譽，總是戰戰兢兢地講道德、養性情，因此家風是人格養成的最好地方。
五、家訓是品德的樹立。每一個優良的家庭都有它特殊的家訓。例如《朱子家訓》成為中國一般家庭的模範。再如嶽武穆的母親“教忠教孝”，以忠孝教育子女；“孟母三遷”，也是為了讓家中的子弟不受環境汙染。一般家庭的分子都以家訓為榮，不會對家訓做出反抗的舉動，所以一個家訓能持之數代，不管中庸世家、書香世家、政治世家、農耕世家，都成為家訓的特色。
六、家和是興旺的秘方。家庭雖然都是親人同處共居，但是“家和”是一個家庭的中心要求，所謂“兄弟同心，其利斷金”說明家和的重要。如果一個家庭中出了一個意見不同的異議分子，有德的好聚好散，無德的或者染上惡習，結交惡友，在家中需索無度，這個家庭就會生大變故。所以，“家和萬事興”是千古不變的道理，也是家的可愛與可貴之處。
·佛光菜根譚·
為人父母，要心甘情願養育子女；
為人師長，要心甘情願培育英才；
為人學生，要心甘情願承受教誨；
為人子女，要心甘情願孝養父母。
家的可貴（三）
那年我在榮總做心髒手術，36個小時處在迷糊中，清醒後第一句話就跟醫生說：“我要回家。”醫生一聽大驚，問：“大師，你要回哪個家？”我猛然想到：我出家快60年了，哪裏還有家？回佛光山太遠了，那就回病房吧！病房有徒眾、有許多關心我的人在等著。可見家是很重要的，所以大家要好好愛護家庭。
凡是動物，都有一個家，鳥類在屋簷下、大樹上做窩；牆角邊、廢倉庫是老鼠的家；螞蟻、蛇蜥以土洞為家；魚以水為家；昆蟲、蝶蛾以樹葉為家。看起來生命都希望有一個歸宿。
什麼樣的家才是安全的、溫暖的？
第一，魚以海洋為家。魚當然是在水裏才可以存活，但是，如果它選擇的是一個淺澤或是一個水窪，而不是海洋，那麼這個家就充滿危險性。在淺澤的魚，輕易地便被鷗鳥、鷺鷥所攫取；而數天或數月的烈日會讓水窪幹涸，水窪既涸，魚何以存身？因此莊子才說“相濡以沫，不如相忘於江湖”。
第二，鳥以山林為家。隻要有樹丫為架，樹葉為蓋，任何一棵樹上當然都可以築巢。但是，獨木上的鳥窩容易成為貓兒覬覦的對象，也易被頑童所破壞，一點也不安全。如果選擇在叢林中築巢，樹林不僅可當蔽障，林中的種子果實也是食物的來源。因此山林才是鳥類安全的棲息之地。
第三，人以屋舍為家。人類的幼年期較其他動物長久，對家的需求更殷切。但僅具遮風避雨功能的屋舍，不見得是安全的所在，有些家庭潛伏的危險性比其他的地方更可怕，例如夫妻不和、家庭暴力，整個家庭充滿火藥味兒，使人在家裏受到重大的傷害，甚至有家歸不得，也不想歸。一個屋舍，還要有家人相互關懷、互相尊重的內涵，才能成為保護、長養我們的地方，才能成為“家”。
第四，道以空無為家。出家人的家在哪裏？寺院是我的家嗎？寺院不是，寺院是大眾修行的地方，不應該是我的家。那麼，修道人的家在哪裏呢？修道人應以空無為家。空無不是沒有，虛空有沒有呢？虛空擁有天地萬物。修道人應該把自己的心放大如虛空，以天地宇宙為家，視萬物為家人。
家的意涵不僅是一個窩、一個巢、一個洞、一間房舍，家應該是溫暖、安全、和樂的所在。
·佛光菜根譚·
勇猛中要有慈祥，慈祥才能讓人信服；
慈祥中要有力量，力量才能讓人跟隨。
家是心之所在
曾經看過報道，近幾年有自稱國際公民的現代吉卜賽人，打著“家即是心之所在”的口號，在不同國度不同城市之間穿梭，或許是倫敦、紐約，或許是東京、悉尼，人一到，行李一放，心放在哪裏，哪裏就是“家”。
家，有很多的意義。有人認為家是天堂、是安樂窩；有人認為家是地獄、是冰窖。俗話說“家家有本難念的經”。《法華經》形容“三界如火宅”。《涅槃經》言：“居家迫迮，猶如牢獄。”即使有的家庭幸福快樂，但是“家”如“枷”，我們不也如囚犯般被牢牢束縛起來嗎？
我們每個人都來自“家庭”。“家”字，在殷墟出土的甲骨文裏即已出現。《周禮》一書言：“有夫有婦，然後為家。”《禮記》載：“昏禮，萬世之始也。”從這些記載可以明白，男女結合並建立婚姻關係，是家庭形成不可或缺的條件，也是整個社會製度的基礎。
不過，最早的遠古社會，人們過著雜婚、群婚的生活，根本不知何謂婚姻、何謂家庭。婚姻、家庭是人類發展到一定階段才出現的社會形式。而隨著曆史的演變，婚姻關係也從“多數配偶製”“一夫多妻製”，到現在尊重人權與平等所建立的“一夫一妻製”。現代家庭的定義應該是“由婚姻、血緣或收養關係，而共同生活的社會組合單位”。
說到家庭的功能，《禮記》裏認為婚姻的作用是“合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世”，傳統的婚姻為的是傳宗接代，家庭則是養兒育女的場所。不過，現代人際關係密切、緊繃，人我競爭激烈、複雜，不敢說是絕後，也是空前了。如此，家庭在生育、養護、教育、安全保障等功能之外，我們更得思考如何培養子女良好的人格道德、傳授文化知識、灌輸正確的價值觀念及增強未來進入社會的適應能力。
家庭中的每個人各有不同的性格，人心不同，各如其麵；即使是雙胞胎，麵孔相同，心也不同。從有形上而言，家不隻是讓我們居住，延續我們的生命，維持我們的健康，最重要的是家庭中每一分子應該共同護持家庭的需要，共同為家庭製造歡樂，如買一盆花、掛一幅畫，營造居家品質；有幽默感，帶給家庭歡樂的氣氛。就無形上來說，家是由相互關愛、相互依賴所凝聚的，若要家庭幸福美滿，成員相親相愛，彼此之間要有互相體貼、扶持、尊重、包容等良好的互動關係。