“龍哥哥，為了表示我的友好，我可以說說我對龍的認識嗎？”雲鵬說道！
青龍看著雲鵬這個超級大無賴說道：“好吧，你說吧！不要瞎說要不……”
雲鵬看著青龍的表現：“說道，我不會瞎說的！龍是偉大的，因為它得到了所有炎黃子孫的尊敬；龍又是虛無的，因為它隻是一種精神，而不是一種物質。在中國，龍為神話中的神異動物，在陰陽宇宙觀中代表陽，是民族的象征和王室的標誌。有人認為這是古代炎黃統一中原各部落後，揉合各氏族的圖騰形成的形象。傳說能隱能顯，春分時登天，秋分時潛淵，又能興雲致雨。曆代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。龍被中國先民作為祖神敬奉，普遍尊尚“龍”，中國人經常自稱“龍的傳人”。
龍在中國傳統的十二生肖中排列第五。龍與鳳凰（朱雀）、麒麟、龜（玄武）一起並稱“四瑞獸”。（也有許多典籍和史書著作中提到“四瑞獸”分別為：猰貐、居、貔、狻猊。）青龍與白虎、朱雀、玄武是中國天文的四象。中國原龍最早曾一度起源於原始圖騰文化，但本質與主流卻不能簡單歸結為原始圖騰文化。因而表現出以下本質特征：
1.源於圖騰，超越圖騰中國的龍文化在現代中國絕非僅僅存在個別遺跡，而是依然保持強大生機，揚棄掉封建主義、神秘主義、專製主義的消極因素，中國龍文化在國家統一、民族複興中雖不能起到曆史上的那種主導作用、主流文化作用，但仍對中華民族有強大感召力、凝聚力、向心力。
2.不是實物崇拜，而是文化創造圖騰文化本質上是原始社會的氏族文化，而中國的龍，最初形態的原龍，即產生於公元前3000年前後，這是中國原始社會的解體期，中華文明時代的起源期，後來是中華文明中國的龍，固然可以在自然界中找到某種原型，但本質上並不是自然界中的現有實物，而是基於民族文化觀念的文化創造、文化符號。時代的形成期。”
青龍聽著雲鵬說看著朱雀說道：“恩，不錯不錯還能知道點！看見了吧！這個小子還行！”
“青龍你變的也很快！”白虎那邊笑嗬嗬的說道！
“我還知道很多呢！比如說龍族有很多內涵的！”雲鵬說道！
青龍露出了越來越喜歡雲鵬的表情說道：“小子快說說！”
雲鵬看著青龍也感覺到了其實青龍也喜歡很臭屁的說道：“中國的龍以東方神秘主義的特有形式，通過複雜多變的藝術造型，蘊涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念第一層，龍的觀念從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念，天人合一的宇宙觀；仁者愛人的互主體觀；陰陽交合的發展觀；兼容並包的多元文化觀。
第二層，龍的理念在中國龍的形象、龍的觀念後麵，包含著中國人處理四大主體關係時的理想目標、價值觀念，追求天人關係的和諧，人際關係的和諧，陰陽矛盾關係的和諧，多元文化關係的和諧。
第三層，龍的精神多元一體、綜合創新的中國文化基本精神，這是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊。王東認為，發掘中國龍文化的深層內涵，有助於解決當代世界的一些文明衝突。是不是龍哥哥！”
“不錯不錯，小子說的不錯！還有什麼快說!”青龍說道！
“還有就是龍的精神。龍的足，為九州列土封疆，龍的心，為民族寄托希望，龍的魂，為華夏譜寫篇章，龍的骨，為中國鑄造脊梁！滔滔黃河，滾滾長江，是龍的血脈潺潺流淌；夏商周漢，魏晉隋唐，是龍的翅膀振振翱翔。五湖四海，三山五嶽，百萬裏方圓錦繡一方；元明清後，建共和國，五千年上下源遠流長……悠久的文明，令人神往，美麗的傳說，淒婉感傷，不朽的精神，深沉悲壯，不敗的鬥誌，奮發激昂！盤古開天，女媧孕養，龍的傳人代代成長，後羿射日，誇父逐陽，龍的子孫世世流芳！
八百裏長城，阻不住孟薑，阻不住那百轉柔腸，三千尺天河，隔不斷牛郎，隔不斷那萬仞剛強！動人的故事，源於質樸善良，善良的民族，無愧禮儀之邦，民族的傳統，皆為溫良儉讓，民族的性格，向來無畏刀槍！龍的故鄉，龍的精神萬眾傳揚，龍的精神，龍的兒女熔鑄身上－－經曆了數千年滄桑，哪怕是十萬裏遠航，誰也不會忘記我們的祖上炎黃！晨風颯爽，夜雨瀟湘，精心雕琢著龍的模樣，冬雪融融，春雷朗朗，龍的氣度照進人間萬象！曆盡了無數雨雪風霜，不斷譜寫著沁人篇章，巨龍昂首於新的曙光，世紀的鍾聲也為之敲響！
皇族的龍和民間的龍在中國封建社會裏，龍成了皇權的象征。漢代以後，龍就逐漸代表皇帝了。那時候，皇帝的身體叫“龍體”，臉叫“龍顏”，穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，睡的床叫“龍床”，就連皇帝的子孫也叫“龍子龍孫”。到了元、明、清時期，皇帝龍袍上和宮殿中龍都成為五爪大龍。