但正所謂，同樣的謊言，由不同的人說出來，聽眾聽來，完全不同。
這番話，要是法國人說的，漢考克等人肯定得在心裏臭罵，扯犢子。
但由大順這邊的人說出來，那就換了一種風味，聽起來好有道理。
就像是此時歐洲經濟學家正在進行的那個爭論一般：利息降低，是經濟發展的因？還是經濟發展的果？
而大順現在所能跟進的類似迷魂陣，便是：自由貿易，是產業優勢的因？還是產業優勢的果？
貿易大使心裏有自己的答案。
因為大順的海關，這幾年正忙著給對日出口的生絲增加高額關稅，今年的新政策是日後嚴禁孟加拉的生絲進入日本。
但是，大順鼓勵絲綢、成衣、製成品等，大量進入日本。
至於這是不是自由貿易，貿易大使心裏還是很清楚的。
如今說出來，自然就是借助此時歐洲的中國熱，把果，說成因。
這也是大順新學一派的精英們，一直試圖在構建的一種東西。
雖然他們可能不是很能總結歸納出來他們要構建的東西到底是啥。
但以後世的話語體係，其實就是：把一些伴隨著生產力發展而必然出現的新生產關係、新道德、新貿易理論，這種普遍的東西、由經濟基礎改變而必然跟著改變的與之前不同的上層建築，塑造成民族特有的，並綁定上民族的記號。
把一個工業先發之後，必然要喊的“自由貿易”，變成“民族傳統”的東西，對外宣傳。
並把“自由貿易是產業優勢的果”，扭曲成“自由貿易是產業優勢的因”。
現在來看，這是卓有成效的。
伴隨著啟蒙運動“借東諷西”的春風，早在劉鈺造訪阿姆斯特丹煽動政變的時候，就一直在扭曲這個問題。
回避了物價革命的白銀通脹傳導、回避了人多地少下的人力成本、回避了兩千年積累的手工業優勢、回避了漢朝就完成了英國農業革命水準的農業革命和熔爐鐵等關鍵技術等等、等等。
開口就是因為大順的體係是自由貿易體係，所以大順的產業發達，能往歐洲賣扇子、茶葉、瓷器、絲綢、棉布等等、等等。
這一套話術，貿易大使聽的多了，更是直接張口就來。
當然，這是在大順的戰略是要瓜分北美的大背景下的。
否則，如果是為了把英國拆碎，那麼這一套話術直接就是由【君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇】所衍生出來的：英國把東印度公司和英格蘭國教徒大商人看成腹心手足，卻把你們北美看成是土芥。
並且很容易就可以從《航海條例》和之前的北美鑄幣問題上，直接把這個問題引開。
隻不過，顯然，貿易大使現在執行的戰略，是要搞妥協拉攏，而不是引爆矛盾，話鋒稍稍一轉，就把這個問題輕罪化了。
往重了說，茶稅法和糖稅法，就是保東印度公司不保十三州、保西印度種植園不保新英格蘭釀酒商。
往輕了說，就是英國的“貿易哲學”傳統導致的貿易政策犯了點錯誤。天朝這邊派了點軍艦，來和你們的國王講講道理，很快就能說通了，他很快就會知道自己犯錯了。犯了就改嘛。