兩大宗師再次相聚，同為道教一脈，為何相爭相鬥？
還記得早先在孤首山，天工山莊，廉侯對唐雲講過一些道教的淵源嗎？那麼我們就接著廉侯的故事繼續講下去。
（如果對廉侯講的道教故事有所遺忘的話，可以翻回第一百六十三章。）
二百六十年前，發生了許多值得傳誦的故事，但所有故事的伊始無疑就是宗朝的“三藩之亂”。
也許這次曆史事件與千年之前光明朝的“南冥迷蹤”一樣具有傳奇色彩。這段曆史，出現了兩位傳奇式的人物，一位是神機真人，另一位就是天易道人。
二百六十年前，靈道一途終於取得實質性的進展，占驗派大法師，神機真人帶著星宿榜複出，成為靈道的始祖。
另一個故事便是天命教的建立，這是另外一個傳奇式的人物，天命教的創教始祖——天易祖師，俗名叫陳隨，也就是世人口中傳頌的三劍道人。
天命教成立後六十多年，也就是二百年前，陳隨統一的道教複又四分五裂。造成這一切的原因是陳隨與神機真人的先後失蹤，世人傳言說神機真人羽化成仙，隻不過是杜撰而已，就如同傳言有人見到陳隨駕鶴西遊一樣。
神機真人雖然失蹤了，卻在占驗派中確立了下一代星宿榜的傳人。但陳隨的失蹤卻顯得很突兀，一切都毫無準備，使得天命教無人當家，整個道教群龍無首。
陳隨座下有兩個徒弟，是陳隨兩個師兄的遺腹子，分別叫做陳江和陳河。二人情同手足，兄弟情深，與自己的三伯陳隨更是親如父子。陳江文修，陳河武修，新一代的首座的人選也正是這二人。
因為亂世已過，其餘各派大多都擁護文修的陳江。但是出乎所有人預料的是，這兄弟二人根本對首座沒有興趣，而是結伴下山，遊曆天下，就算天涯海角，也要找到自己的陳隨和神機真人。兩位傳奇人物的失蹤太不尋常了，其中迷霧團團。
兩兄弟的離開，使得天命教聲望驟降，首座之位，終於引起了各派之間的明爭暗鬥，連隱匿深山，早已不問世事的占驗派也被迫卷入紛亂之中，道教分裂的根源就是從這裏開始的。
鬥爭最激烈的時候，連宗朝政黨都牽連了進去。遊曆歸來，沒有人知道這師兄弟二人去了什麼地方，等兩兄弟複又回到天命教時，已經過了十年，曾經年輕氣盛的青年如今已過而立。
這兄弟二人也算是不世出的人物，決然肩負起平息禍亂的重任，二人文武相輔，不僅斡旋與宗朝政黨之間，更是顯名與江湖之中。
但內禍的種子早在十年前已經種下，十年時間，種子足以長成參天大樹。可以將大樹砍倒，但想要將深植在泥土之中的根係拔出那是不可能的。
最終的結果是，天命教重新被兄弟二人奪回，但是道教其他派別卻再也不認天命教為正統，而是紛紛自立門戶。
很快兄弟二人迎來了自己的花甲之年，距離禍亂已經過了三十年了，這兄弟二人在天命教總壇的山洞中閉關了三十年。
毫無征兆的出關，陳河從祖師祠堂中取了龍泉劍便下山了。天命教從此分裂，陳河成了隱派始祖，陳江成了天命教首座。自此之後，陳河遊曆八域，居無定所，但再也沒有回到過天命教總壇，而陳江也沒有離開過天命教總壇半步。
再後二十年，兩兄弟都已到耄耋之年，成個兩個八十歲的老頭。這一年，隱派祖師陳河收了一個十歲的徒弟，賜名陳肅。陳肅就是易雲子的師父。
而天命教首座陳江也在同一年收了兩個弟子，這兩個弟子是兄弟二人，哥哥道號元道，是文修道士。弟弟道號神道，是武修道士。
陳江死後，元道真人成了天命教首座，而神道真人成了哥哥的大護法。是時又逢亂世，而也正是亂世給了天命教重新鼎盛的契機。
帝朝建立了，天命教成個國教，而隱派卻依然不被世人所知，隱派單脈相傳，便如同當年的三劍道人一樣，成為了一個遊曆天下的散道。
沒有人知道天命教與隱派之間的秘辛，他們由互不幹涉，漸漸互相敵視，直到陳肅在臨死之前竟然讓易雲子殺死刑天。
四十年前，刑天還不是天命教首座，易雲子也不是隱派傳人，他們隻是兩個熱血的青年。他們因緣相聚，彼此惺惺相惜，雖然早有古訓，天命教不得與隱派來往，但是他們依然欺瞞著各自的師父。他們一起遊曆，一起鑽研武技，一起探討道義。
每一次相聚他們都會比一次武技，然後約好再見日期，無論刮風下雨，電閃雷鳴。
但是漸漸的，刑天開始失約，然後二人斷絕了往來，也正是那時陳肅要易雲子將刑天殺死。
但是易雲子沒有，最為自己的摯友，易雲子更希望幫助刑天，其實在陳肅警告易雲子不要和刑天來往的時候，易雲子就能感覺到刑天的變化，那若隱若無的狂暴凶殺之氣。