“已經一個多月了。”
曹霑苦笑了一下，“如此看來，我也與桃花源中人一樣，不知有漢，無論魏晉啦！”
楊韜端起蓋盅，抿了一口茶。“你常去看你大表哥嗎？”
“僅在他剛回京時去過一次。後來，怕耽誤他的事，就沒有再去了。”
“你近來也沒有去看你大姑媽？”
“也有近半年時間沒去了。”
“為何這麼長時間不去？”
“我一去看她，她就說我婚姻方麵的事，說這家的女兒如何好，那一家的女兒如何不錯，要我見麵，我一見她如此，心裏就煩。因此，也就不想去看她了。”
“你大姑媽也是為了你好嘛！你不願意聽，權且當作沒聽見就是了。可是，你不去看她，就是你的不對了。”
“先生您說得對，我以後注意改正就是了。”
楊韜微笑著點了點頭，“你待在家裏，是看書還是吟詩、作畫？”
“主要是看書。”
“你看的是哪一類書？”
“雜書。有‘西遊’、‘三國’、‘水滸’等話本，還有《柳毅傳書》、《邯鄲夢》、《長生殿》等傳奇。”
“你看此類書，有何感慨？”
“特別敬佩著書人，佩服著書人的才華。另外，有時也覺得他們不可思議。”
楊韜端著蓋盅說：“說來聽聽。”
“曆來講‘九流’，列儒家、道家、墨家、名家、法家、縱橫家、陰陽家、雜家、農家。九家而外，最後雖仍列入‘小說家’，但卻加以說明曰：出於稗官，街談巷議道聽途說者也。因此，《家塾蒙求》中曰：諸子十家，其可觀者九家而已。然而，這些著書人為何還費盡心血去寫呢？他們是自得其樂，還是自找苦吃？”
楊韜笑了笑，“你說，屈原為何寫《離騷》？”
“孤憤。”
楊韜點著頭說了聲“對”，接著說：“以此類推，吳承恩之孤憤，假降魔除妖以發之；羅貫忠之孤憤，假興衰更替以發之；施耐庵之孤憤，假官逼民反以發之。再如，話本《金瓶梅》，是蘭陵笑生之孤憤，假西門慶之惡淫以發之。”
“先生，我聽說，《金瓶梅》是本禁書，這究竟為何？”
“其之所以被禁，既因為其表麵寫的是淫，更因為其通過寫西門慶仗勢欺人、驕奢淫逸，而揭露當時社會的黑暗與腐敗。”
“先生，小說、傳奇，好寫嗎？”
“依我之愚見，寫出來，不太難；欲寫成傳世之作，極不容易。”楊韜抿了一口茶，看著曹霑問：“你是不是也想寫小說、傳奇？”
“豈敢，豈敢。憑我的這點道行，怎麼敢有如此奢望。剛才，我隻不過是隨便問問而已。”
楊韜用餘光看著曹霑，“即便是有此想法，也不能算是奢望。世上無難事，隻怕有心人。有誌者，事竟成。”
“先生，咱們找個酒館，小酌幾杯，邊喝邊聊，如何？”
“改日再說吧。晚上，你大表哥可能找我說事。”
“您這麼遠來看我，連飯都不吃，怎麼能行？”
“君子之交淡如水嘛！”楊韜站起來接著說：“我該回去了。你我來日方長，等我哪天有空，一定與你小酌一場。”
曹霑笑著說：“好！不過，您別讓我等候得太久了。”
“你放心好了。”楊韜邊走邊接著說：“兩情相悅，又豈在朝朝暮暮！”
曹霑邊走邊笑著說：“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”