“你說得對。”曹霑打斷曹霈的話說。“我聽奶奶說，當年允礽的仆人就曾用允礽的假手諭，找我爺爺要過銀子。你接著說。”
“張熙說，當今皇上圈禁允褆、允礽是遵照聖祖皇帝的旨意辦的，聖祖皇帝曾給當今皇上寫過朱筆諭旨，說‘朕如果去世，這二人斷不可留下’。我覺得這裏麵也有毛病。就算是圈禁允礽、允褆、是聖祖皇帝的旨意，可是，當今皇上為什麼把與他不一心的允禟、允禵等人也圈禁了呢？這總不能說也是遵照聖祖皇帝的旨意辦的吧？”曹霈撿起一片竹葉，一下子掐成兩段。“總之，我覺得曾靜、張熙的懺悔，好像在背事先寫好的稿子，有些表情好像是演戲，他倆那幾次痛哭流涕全是裝的，根本就沒眼淚。你說，我說得對不對？”
“你說得對，我也有同感。”曹霑說完話，心想：“此事不值得多談，還是換個話題為好。”
“我給你的《詩抄》，你看了嗎？”
“看了。”曹霈說：“今天中午，我又背了一首。”
曹霑“哦”了一聲，“是哪一首？”
“《櫻桃》。”曹霈仰臉背道：
上苑新芳供禦廚，
承恩賜出絳宮珠；
風吹杏酪嚐初暖，
日映瑛盤看欲無。
紅到十分春始去，
香餘一滴齒皆蘇；
柏梁每羨東方朔，
七字吟成興倍殊。
“有不明白的詞句嗎？”
“有。絳宮珠，指的是櫻桃，對嗎？”
“對。”
“瑛盤，指的是何物？”
“盛放櫻桃的玉盤，稱為瑛盤。這一句是說，瑛盤與櫻桃，在陽光下融為一體，難分彼此。”
“柏梁，指的是柏木做的房梁嗎？”
“柏梁，指的是一種詩體。相傳，漢武帝築柏梁台宴群臣時的七言聯句，句句押平聲韻，後來被稱作柏梁體。”
“東方朔，也是一種詩體？”
“東方朔，是西漢時期的辭賦家。他性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，常在漢武帝前談笑取樂，同時察顏觀色，擇機直言切諫。”曹霑停了一會兒，“有一段關於東方朔故事，你想不想聽？”
“想聽。”
“走，咱們該回去了。”曹霑站起來接著說：“我邊走邊講，你邊聽邊走。有一天，上林給漢武帝獻了一盤棗子，漢武帝用所持龍頭拐杖敲著未央前殿的門楹，令東方朔進來，說：叱叱，來來，先生知此篋中何等物？東方朔笑著說：上林獻棗四十九枚。武帝問東方朔：何以知之？東方朔說：呼朔者，上也；以杖擊楹兩木，兩木者，林也；來來者，棗也；叱叱，四十九枚。”
“霑哥哥，”曹霈皺了皺眉頭，“後天下午看戲，我不去，行嗎？”
“你不想去？”
“是的。”
“你為啥不想去？”
“我也說不清楚。”
“唐世勳是真心請咱們，何況永澤、福靖也去，你還是去好。”
“好吧，我聽你的。”