第三十章 百年古墓(上)(2 / 2)

眾人不解,文安顯然是個年號,但卻不知道是那個皇帝,中原地區的也不像,但在這個西南偏遠的地區,竟然用著正宗的楷書,像這種字體,一般隻有中原的地區才會有的,當然如果是少數民族學習漢文化這種可能也是存在。根據字麵意思,大概是在文安這一年,一個叫淳的在這裏為他的愛人修築了這個古墓,並在其中安放了石棺,作為紀念。

然而這個“淳”又是誰,自然沒有人知曉了。

希圖雅好奇的看了半天這幾個字,搖頭歎息,“莫不是大理國的風流王爺段正淳。”

他的一句話提醒了眾人,凡是看過金庸武俠小說《天龍八部》的都應該知道段譽的那個風流成性的老爸段正淳,鎮南王也,處處流情,沾花惹草,在大理的曆史上也算一個響當當的人物。

雖然是小說,但大理的曆史上確有人,據說還當了十三年的大理皇帝,遠不是小說裏說的那樣,直接傳給了段譽。

希圖雅解釋道,“我查過大理的曆史,上麵確有記載,風流王爺鎮南王段正淳的確在高升泰之後做了十三年的皇帝,在文安四年,禪位為僧,直到老死。石壁上的文安就是段正淳的年號,由此可推斷是他立得墓。”

他的話不無道理,這裏是西南地區,曆史上屬大理管轄,做墓者是“淳”,又是在文安年間,故和曆史相吻合,但看過《天龍八部》的都不曾聽說過這個王爺有個叫憐花的愛人,不免奇怪,可誰都知道,他風流成性,情人無數,一個不知道的憐花也不足為怪。

果然,石壁的測出仍有文字,陳建成繼續念道,“文安四年,淳回此,思愛妻憐花,三日將赴大寺,禪位於愛子譽,故拜別。”

牆壁上正如希圖雅所說,段正淳於文安四年出家為僧,傳位於兒子段譽,這裏正是他在出家為僧前來和愛人道別的,由此可推斷這位叫憐花的女人在他心目中的地位,不難想象,當初他的愛人死,這個王爺是多麼的悲傷,一年後終於還是看破紅塵,出家為僧。

說至此,眾人不免歎息,對當年那個風流成性的王爺倒充滿了敬意,對他的愛情的精神真的感動,有幾個女的竟然默默流淚了,顯然難以自控。

由此可見,眼前的這個石棺當然就是當年大理鎮南王爺愛妻的墓了,裏麵也應該是躺著他的愛人憐花,大家都在小說清楚的記著他的幾位情人(其中的刀白鳳是正派夫人),有段譽的母親刀白鳳,苗族人;秦紅棉,也就是木婉清她媽;甘寶寶,鍾靈她媽,人稱俏夜叉,秦紅棉的師妹,嫁給鍾萬仇的,再就是小竹林的阮星竹,阿朱阿紫的媽;王夫人,即阿蘿,據說是王語嫣的媽,再加上惡毒的康敏(也算一個吧)。至於眼前的這位憐花就不得而知了,懷著好奇心,眾人都想一覽尊榮,雖然是對死者的不敬,但好奇心還是不能壓製,經過一直商量,同意開館。

但瑪麗卻搖頭說,“裏麵是空的。”

眾人不信,打開一看,果然是空的,不免歎息。

旁邊隻有希圖雅在自信的微笑,仿佛他早就知道這一切似的。