王鷹看蘇珊還想說什麼，搶先說：“問題是，我有靈魂，我知道自己的靈魂的存在，它並不是上帝給我的，而是我本來就有的。”
蘇珊不同意他的話：“神創造了天地萬物，也創造了我們。我們的生命、福氣，和一切恩惠，也都是神所賜。”
王鷹故意和她認真：“根據二十世紀最具影響力的進化論，蘇珊，你和我，還有沃森、Jam，以及這酒吧裏所有的人，大家都是由猿猴進化而來，猿猴才是我們的祖先。當然，我們的民族也有神造人的傳說，說是伏曦和女媧……但連小孩子都知道那是神話，並不是真的。”
蘇珊急了：“No！No！我們怎麼會是猴子的後代？我們是神造的，是上帝給了我們生命……”
王鷹不理解，蘇珊是個科學工作者，但她堅決地否認人是猿猴變的。既如此，她的靈魂從上帝那兒得到，也確該如此了。
他不再與她爭執。
他走上小舞台，湊近麥克風說：“接下來這支曲子，獻給我的老朋友蘇珊，幾年前我在昆明的一間酒吧認識她，今天我們又在這兒見麵了，我相信是上帝把送她來的。”王鷹慢慢一句一句的說著，同時瞥見靠窗桌旁皮膚潔白的蘇珊，臉上也慢慢綻露出笑容。
他用一支曲子與她和解：“請聽——《我和我的上帝》，獻給蘇珊！”
蘇珊用力地鼓掌。
靈魂的事，王鷹一直有自己的理解——那是強烈的精神信息，是最深沉也最強大的一個“我”，是完全和物質沒有關係、不需要吃和喝、不需要占據現實空間的另一個“我”的存在。他和他，就像是一個人和他的影子，就像他白天的行動和夜晚的睡夢。一個人的靈魂和肉體並不是完全一致的，同是一個人，他不同的痛楚與幸福、欲求與行為，不是來自於他的靈魂，就是來自於他的肉體。
每個人都有自己的靈魂，隻不過有的人不好好愛護自己的靈魂罷了，或者說對自己的靈魂不負責任，當一個人出賣自己的良知、撕碎道德底線，同時就會扼殺自己的靈魂，將一個善、美、智慧的自我精神摧毀。
蘇珊說，上帝的偉大在於他對人的靈魂的拯救，在於他的博愛。而王鷹認為自己時時在對自己進行反思和拯救，自己雖然沒有給別人多少幫助，但自己對他人、對生命、對天地萬物的愛，都在音樂中表達出來，或許較為微弱，但是自己的心聲，且來自於自我靈魂。
每個人都有自己表達對社會、他人愛和關懷的方式，正如柔桑過去用詩歌來表達，現在她不但用詩歌，還有行動。而他，王鷹，在別人的眼裏他處於生活的邊緣，遠離主流，沒有進入社會生活的安全體係和中心。但他沒有感覺到自己的靈魂裏有任何不安，因為某種堅守令他的靈魂充滿了愉閱，並時時保持超越的姿態。令他欣慰的的是，就純粹的藝術而言，他一直居於音樂的核心，保持著創造的活力，表達著鮮活的思想和飽滿的激情——這，是多少被金錢湮沒的現代人所匱乏的！
上帝是什麼？
上帝應該是偉大的靈魂，是具有強大力量的另一個完美的“我”。上帝是愛，上帝是善，是促使我們所生存的這個世界日益美好的心願。我們表達對他人和社會、對生命和萬物的愛，方式多種多樣。從美好的心願出發，我們的靈魂默默地引導著我們上升，走向博大、和諧、光明。由此來看，我們每個人就是自己的上帝。
《我和我的上帝》是隻奇特的曲子，不知道別人怎麼理解它。
王鷹看見蘇珊眼眶裏閃動著淚花。
他演奏完以後，大為感動的蘇珊站起來告訴大家，因為工作關係，她要去別的國家，也許幾年之內再回不了中國了。她含著眼淚和樂隊的每一個人擁抱告別。
多年的漂泊生涯中，王鷹經曆了太多的離別。他突然有一種想見柔桑的衝動，仿佛他們也將會有漫長的分別。
他向倪小姐請一個小時的假，送蘇珊。的士送蘇珊去到她住的賓館後，又立即送他回天河雅築。他要回去看看柔桑和孩子，想和她說說他心裏的一些話——關於上帝和靈魂的事。
天河雅築仿佛小小的世外桃園，花園裏比外麵格外清新涼爽，花香撲鼻。
王鷹怕吵著孩子，開門十分小心不發出響聲。
燈光在客廳光潔的地板上流淌。就因為王鷹曾經無意說過一句話，在夜晚工作的人，總希望回家的時候遠遠就看到家裏的燈光，柔桑始終把客廳、洗手間的燈給他留著，即使他要下半夜才回，她也還是讓這些地方的燈一直亮著，