段郎道：“既然三教同源不同流，萬法而歸宗；修行的方式不同，達到的目標一致。那為什麼不統一思想，建立一個全新的教派呢？”
自然大師道：“古往今來，不知道有多少英俊之士，試圖統一三教九流一十八派，建立起一個理想中的江湖王國。但是，人上一百，形形**，何況天下億萬蒼生？每個人就是一個世界，每個人都有自己世界裏的宗教——自信就是自己的教派。所以，聖人必須要讓三教並存，自然世界需要百花齊放，自由世界需要百家爭鳴，自在世界需要百教共存。有對立才有統一，有戰爭才有和平，有三千大千世界的存在，人類世界才會在不斷地在運動中發展，不斷地在發展中前進……生產力與生產關係的鬥爭推動著人類物質世界的進步和發展，思想力和思想關係的鬥爭推動著人類精神世界的進步和繁榮。”
清秋蝶道：“大師的說法太玄奧了，我聽不明白。”
段郎道：“大師是佛門中人，說話講求的是話裏有話，話外有話。你如果隻是用耳朵聽而不習慣於用心去聽，那是永遠也不會聽明白的。隻有用心去聽，用身體去聽……才能明白法無定法……真理和謬誤隻有毫厘之別，善良與凶惡也隻在一念之間！”
“嗬嗬，段王爺果然是段王爺！悟性之高，可以為廣大我佛門成為一代宗師！三教既然必須分立，卻又必然一致。其中就有玄妙的東西在了……菩薩如有凡心，僧即是俗，施主若存佛意，俗即是僧。儒法無功，道法無痕，佛法無邊，三教無界。恭喜王爺覺悟得如此透徹！”自然大師道。
段郎微笑，沒有回答自然。
是夜，嘉洲地區，大雨滂沱；淩雲山上，風雨交加；東坡樓中，燈火通明。段郎擁著清秋蝶徹夜未眠——他一邊聽風雨，一邊想大理，一邊欣賞著心愛的人那撲撲亂跳的內心，一邊臭著心上人發自內心的一種芬芳！天色微明，睡意全無；萬千思緒，湧向筆端；起床披衣，揮毫作詩，曰：
小樓一夜聽風吹，
半是鍾聲半是雷。
雨打芭蕉浪打岸，
滔滔東去幾時回？
清秋蝶在甜美的夢中醒來，見段郎精神抖擻，正在專注地揮毫題詩，就知道段郎還在憂國憂民、徹夜未眠了，悄悄吩咐丫鬟伺候好王爺起床，她親自下廚為段郎煲滋補羹。