段郎繼續說道：“我之所以特別喜歡這詞，主要是她是完美的藝術絕唱。東坡先生在豪放中不失婉約，若非小喬之嬌媚，怎麼見得周郎之瀟灑；若非周郎之瀟灑，怎麼見得赤壁大戰之慘烈？……那小喬在人心目中越是美麗，那麼這周郎等千古的英雄人物就越是風流。易安的詞也不是隻在那裏‘尋尋覓覓、冷冷清清……’她也有‘生當做人傑，死亦為鬼雄’的壯語！詩詞，一旦跳出了個人的小情小思而升華為對人生、對人類的感性思考，這就是哲學意義上的存在了……在我看來，‘尋尋覓覓、冷冷清清’既是婉約，也是豪放‘大江東去，浪淘盡，千古風流人物’，既是豪放，也是婉約。它們都是那樣的美……易安居士外表柔美，而內在堅毅，她是女中的偉丈夫；東坡居士外表曠達豪放，而內心柔情似水，他是大丈夫中的奇女子！”
就這樣，段郎和清秋蝶兩人，在纏綿之餘又吟風弄月，把本來鬱悶寂寞的旅途，搞得生氣盎然，逸趣蠻多！
段郎讀曆史而思現實，看當今之世俗而懷古仁人之心思，不覺得悲從中來，長籲短歎，鬱悶之情寫在臉上，縱然有清秋蝶如花解語，似水柔情，也難消解段郎心內的極端愁緒……
看見段郎一臉的鬱悶，清秋蝶王妃知道王爺哪裏不快樂，為什麼鬱悶——就想方設法為段郎排解鬱悶。說讀經史子集、諸子百家，王爺早就熟悉得不再熟悉了；這兩天，兩人一直在談古論今，早就沒什麼新鮮的可說了。講娛樂吧，琴棋書畫、詩酒謎花，王爺哪樣沒玩夠？想來想去，還是陪王爺到附近的風景點去走走吧。
清秋蝶是嘉洲人，對淩雲風光自是了如指掌。段郎喜歡寺廟，附近的什麼烏尤寺、大佛寺等早就去了兩三次了。加上段郎和自然大師討論音樂，更是頻繁走動。段郎最喜歡去的地方就是寺廟和山頂上、大江中……
段郎對清秋蝶道：“嘉州山水秀麗，在淩雲山上，可清晰地聽到天地自然的音樂——之音，是為樂山——這就是後來嘉州改為樂山的來曆。”
秋蝶道：“王爺……難道還比我更清楚咱們樂山嘛？”
段郎道：“紙上得來的東西，不能與蝶兒實地得來的真切！”
清秋蝶道：“那就讓蝶兒帶您去看看吧！說不準還能獲得王爺賞賜的一句兩句詩句呢！隻要王爺大筆一揮，或者金口吟詩。蝶兒就可以名垂千古了！哈哈！！”
段郎被清秋蝶帶出去，走了老半天，也有些餓了，就準備回到自然大師那裏去吃飯。
在回頭的路上，段郎肚子餓了，更是無心觀賞風景了，催促道：“咱們早點回去嘛。我餓得前胸貼到後背了！”