王詡遺下了“縱橫捭闔”的《鬼穀神功》。根據紂王能徒手搏虎的記載，證明了他的腹式呼吸已達到很高的水平時爆發力出現了一種突變。“腹式呼吸”的“道”的功法也叫“龜息”或“胎息”，“爆發力的突變”對力士本人腹式呼吸過程的“內部爆破”的功力的要求很高。最高境界的“爆發力的突變”就是“狗急跳牆”式的超越自我，而進入佳境的“內部爆破”就是在特定時間少吃或不吃時，也能生活和練功不受任何影響，使身體的動力係統變成了一種很低碳很高效的能量轉化體係。鬼穀神功的初級階段是鬼穀神力，其最高境界中的縱橫捭闔在國是與戰場大顯神通外也可以盡釋於床第。
彭無害在吃飽了母親盧盧的糧食汁液昏昏欲睡之際，聽明白了彭不憂在講述內家功法的基礎。所謂內呼吸法，完全和煉氣修真無關，煉氣法是餐風飲霞，追逐九州靈脈之地難得的逸出的一絲靈氣。而元帥所在的域外星際，凡人卻能修煉核光拳和閃電腿這樣的厲害功法，其實是一種修真文明。據元帥講述，所謂的修真文明是建立在科學認知物質世界的基礎上，對構成物質世界的元素，也就是所謂的能源力量的肉體汲取和控製。這是域外星際人族文明的基本功法，否則就難以在黑暗且寒冷的宇宙中獲得大發展的機會。說到底，元帥對九州華夏誕生的仙道文明，其實是不報以樂觀態度的。他對靈脈和靈氣，雖然也修煉深厚，但總懷疑這是當初神界未開發能量說遺留下來的東西，並不具備取之不竭用之不盡的前景。
相比域外星際人族修煉的真元，實在是存在吸收困難，修煉困難，而且對體質和道心的要求也非常苛刻。所謂仙道渺茫難求，確實是說盡了修仙的困難。但仙道修煉到厲害程度，竟然可以設立天心，自行運轉天道。這也令元帥瞠目結舌，難以解釋。因為他認為這是由物質層麵超脫到精神層麵，甚至是將物質和精神高度統一起來，是一個統一場的表現。可以說到了這個層次，是一種高維宇宙文明的覺醒，是神的領域。可所謂的神族文明，卻完全沒有這種自覺。它們雖然強大，但隻不過是一種天賦本能而已。
在九州華夏，相比於仙道的孤僻高遠，其實還存在一種更廣泛的修煉大道，那就是武道。這是一種巧妙鍛煉內呼吸和外筋骨力量，將人族打造成武士的一種修煉方式。
相比於獸蠻人可以覺醒獸魂的虎賁士，相比於翔族和鱗族後裔天生具備的戰鬥技能，相比於妖族獨特的變幻詭奇的功法，相比於大巫突然能夠溝通鬼神，借來的神魔力量，隻有人族的武道，方方正正，平平無奇。卻可以將更高更快更強這六字真訣，修煉到極致。當武道到達極致的時候，真是斬妖除魔，力撕虎豹。所以武道的傳承和功用一直被元帥所重視。甚至將武道和自己的修真功法加以融會貫通，將希典武學中的一些極難企至的功法境界一一打通，當時就令元帥欣喜若狂。
這些驚喜和感悟，元帥都明明白白寫下來，並且詳細品評比較。元帥認為，人族的武道，將是華夏人族在科技樹文明開啟之前說賴以自保的最大資本，並且能夠在科技樹文明開啟之後，相互結合，將華夏人族文明之光推至光輝燦爛的未來的必由之路。簡單的依靠科技樹，忽略肉身的淬煉，人族文明一定走不遠。元帥自己所在的堅裏梅邦聯，就是修真文明和科技樹兩翼齊飛，開始探索周邊的星域。而九天玄女更是來自元帥都不了解的織女星域，其生物改造技術和在宇宙中自由穿梭長途跋涉的能力，更是顯示出了其依賴的文明的強大。據九天玄女的隻言片語和上清道人的筆記記載，玄女所在的域外星域，人族乃是修煉一種叫做玄術的功法，更適用於生命奧秘的解析和在宇宙中適者生存的運用法則。比如讓元帥歎為觀止的九天玄女穿梭數萬光年到達九州，其實對九天玄女來說，隻不過自己短暫睡眠了幾百年而已。在這幾百年內，維持宇宙穿梭旅行的動力，以及對身體和星艦的保鮮，就是玄術的使用。