前文我們說過，大鄭的君主貴族特別喜歡把國家財富埋藏到地下，這樣的財富流失速度，遠遠超過了國民積攢財富的速度，於是大鄭越來越窮，越窮越人心思變，朱姓族人才在忍無可忍之下，聽聞大楚招募流民，給予土地和房舍，這才拖家帶口，都遷入了大楚，定居在了析隈山這裏，因為這裏，一抬腳又可以回歸故裏，實在是個好地方。正是因為朱姓族人的大量到來，才帶來了曆史地名的改變。這也符合曆史上有名的“析隈山”為什麼會從現在的古鄧國地圖上消失的原因,是後來的“朱連山”逐漸取代了早期的“析隈山”。
弄清楚了析隈山消失的原因，彭不悔心潮澎湃，引發了聯想，關於秘簡《楚居》中“季連初降於隈山”的季連之母,應該不會是在“隈山”的山頂上把季連生下來的,所以季連應該是生在隈山之下的楚人居住地。
關於“季連”是最早的楚祖問題,雖然《楚居》中隻寫了“季連”,並沒有介紹季連之父和季連之母的名字,不管怎麼說,已經生活在楚地、在隈山之下把季連生下的季連之父和季連之母才是最早的楚祖。至於季連之父和季連之母的季氏家族從哪兒來到“隈山”的,那是關於季祖季宗的另一個話題了。
找到了“朱連山”是“析隈山”,分清了析山和隈山,同時彭不悔之前在老河口隈山之下找到的與《楚居》“季連初降於隈山”後“抵於穴窮，前出於喬山，宅處爰波，逆上汌水”相符的“穴窮、喬山、爰波、汌水”多地,這就令彭不悔驚喜萬分，真沒想到這樣在老河口準確的找到地連淅川的析山和隈山。“朱連山”以南的老河口這片有山有水的群山丘陵地帶,是很符合早期楚先祖季連初降的“隈山”之地。
因為從古鄧國管轄的朱連山來看,其實就是無法生存居住的半邊山,並沒有土地。分析“季連初降的“隈山”,應該在“隈山”之下地近“穴窮”(王洞)和喬溝喬莊的“喬山”之間老河口。所以綜合分析:楚祖“季連”是初降在“隈山”之下的老河口。
再全麵的思考:早期楚國曆史事件和楚國所滅的諸侯臨國地望,終點在老河口的丹江。在老河口有多條丹水源流,最終與來自淅川的淅水及大梁河等在老河口排子河彙合聚,在老河口多個丹水之陽地相繼發現“大禹治水地“二劈山”及禹王廟,發現符合早期荊國荊山的荊家棚古村,肖灣發現的疑是“楚王洞和鬼穀子故裏”的“王洞遺址地”、屈灣殿溝的屈家殿遺址，這是大楚屈姓最早的家族寺廟，而屈姓是和熊姓一起並列的荊楚的先祖，雖然熊姓是王族，但屈姓和王族的關係密切，一直是孿生相伴的關係。
另外古城的“疆郢遺址”、窩窩城遺址,地在漢東又屬漢北的老河口,楚長城下的漢水的城池地,在漢水丹水和淅水之間的特殊地理位置,一係列具有早期楚人逐水而居丹陽等楚文化特征的曆史遺跡在老河口集中發現,從多個側麵佐證早期的楚國丹陽在老河口。
因為《楚居》竹簡,是至今研究東周大楚秘史的唯一詳細介紹楚祖和楚都遷徙過程的古簡,是研究早期楚文化極其珍貴的文獻資料,所以自彭族長老唐收藏這批戰國竹簡後，即引起各大國人族學者的高度關注。因為這批竹簡是之前被埋入地下，未受到後代曆代大楚官方修史的影響，所以能最大限度地展現荊楚古籍的原貌。
也因為清華簡《楚居》中出現的象“隈山、穴窮、爰波、汌水、京宗、夷屯、發漸、旁屽、喬多、焚、宵、大、疆浧和很多帶‘郢’的楚都”地名,在古今地理誌書和曆代文獻中找不到記載,曆經667年的楚人居住地和楚國遷都地象是從曆史中集體消失了?
這個現象很異常一直令研究荊楚的方家不解和頭痛,在彭不悔決心實地來踏勘之前，即沒有合理的答案也沒有真正找到在《楚居》中出現的這些地名現在到底在哪兒?