值得一提的是，在楚立國519年的時間裏，楚國的“精英”自殺是屢見不鮮，隻不過春秋時楚人自殺一般是自縊。據王準文章統計春秋時期楚有17例自殺，既有莫敖，令尹，司馬，也有楚王和王子，令人震驚。而戰國時則是自刎，幾乎沒有例外。據筆者考證，楚人的謝罪主要來自於內省和自責，以至於這種內省和自責深刻地植根於楚人的心中，並在自殺的一瞬間使楚人的性格和精神顯露無疑。
楚人第一個自殺是屈瑕，而影響最大的自殺卻是屈原，這似乎是一個宿命似的循環。悲夫！
值得一提的是戰國竹簡《楚居》中載有：“至酓繹與屈紃，使若嗌卜徙於夷屯”之語，酓繹即熊繹，因此，與熊繹同時代的屈紃有可能是屈氏始祖。既然酓繹與屈紃並列，說明了屈紃是楚國的開國功臣，所以屈氏家族後世地位顯赫就不足為怪，這從《左傳》桓公十三年記載中，言楚大夫屈瑕將攻羅國，當時令尹觀其驕而知其必敗，請求武王“濟師”。此外，武王夫人鄧曼對楚武王卻稱屈瑕為“莫敖”，所謂楚武王封子瑕於秭歸不可信。
鄀國盜牛、篳路藍縷、精英自殺，這些構成了大楚崛起的連環畫卷，但熟讀楚國秘史的彭不悔，卻從字裏行間讀出了不平常的味道。畢竟篳路藍縷和精英自殺，都能反映楚國的悍勇精神，和開國創業很有契合，但鄀國盜牛是什麼鬼？一個國家開辟，竟然能津津樂道盜竊麼？何況這種小偷小摸，也確實和國家崛起關係風馬牛不相及，傳說的背後，究竟隱藏著什麼樣的秘密呢？這個被大楚盜去一頭小牛的鄀國，真實的背景是怎樣的？
約在5000多年前，黃帝封其次子昌意於若水為諸侯建立昌意國，號鄀國，也即若國。鄀國因鄀水，也即若水，而得名。若水在哪裏呢？三代一些人族不去實地考據，而是多翻閱古籍，以訛傳訛，多以為在蜀地，或認為在岷江，或認為在雅礱江，前者以《山海經·海內經》為代表，後者則為《水經注·若水》的認識。但是，這裏有個問題，黃帝主要活動在黃河中下遊地區，在當時各方麵條件製約下，其領地很難到達四川，此說恐難憑信。
彭族學者之前一些研究提出，若水在中原的汝水。“汝水”得名於8000年前的“女媧”。女媧被伏羲封於“汝水之陽”，建立“女媧國”。伏羲去世後，女媧被推舉為帝，登上皇位，後世稱為“女帝”、“女皇”，也稱“媧皇”。蜀地的若水與昌意和顓頊所居的若水無關。原因有訓詁學方麵的。古籍中若、汝二字古音同義相通，若水即汝水；另外，汝水無論在史料還是考古發現中皆可印證屬黃帝部落的活動範圍之。以若水為今之汝水，關於昌意族活動地的矛盾說法便可迎刃而解。從昌意立國至商朝中期，鄀國相關的情況古籍缺乏記載，考古也尚未有所發現。而自商中期到西周至春秋均有鄀國文物出土，古籍中也有鄀國相關情況的記載。
商武丁時期至商末，鄀國一直是商王朝畿內（古稱王都及其周圍千裏以內的地區）政治地位較尊、經濟實力較強、文化水平也較高的方國。其首領多在商王室任要職，從彭族自己搜羅的鄀國銅器銘文看，如《若癸鼎》、《若父己爵》等，鄀部族首領“亞若癸”、“ 亞若父己”均世服於商王室。“亞若癸”之“亞”為職官或爵稱在商周王室中具有較高的權力和地位；“若”為族名或國名；“癸”指鄀之首領或國君。鄀國經濟或與商王朝息息相關，商王時常問卜鄀的年收成情況，甲骨文卜辭有“若受年”的記載。商朝後期，鄀國的活動範圍，以它和商王朝的關係，當距王朝的政治中心相去不遠，或許仍在汝水流域一帶。