究竟羅網是什麼時候發明的呢？這是元帥當時在九州最為感興趣的話題，因為他總以一種外來人的眼光，想考證在九州這一人族文明，究竟是如何開啟的文明曙光，而工具顯然是文明的標誌之一。根據元帥自己搜羅的古籍殘篇發現：“句芒作羅。元帥查閱師門的上清仙冊，對上古的大神來曆早就心知肚明句芒，伏羲臣。乃至巫族的說文解字曰：“羅，以絲罟鳥也，從網從維，古者芒氏初作羅。”可見華夏族在很古的時候，就已發明羅來捕鳥，創造了狩獵的一種工具。如內蒙古東部的虎爾哈部，據《禦製增訂清文鑒》卷二十二載，“虎爾哈”，意為“大圍網”，是用以打鳥雀。則古老部落以此為生者便毫不奇怪了。
以後，善於製造羅網，並用來羅捕飛鳥的部落，便稱為羅。這個羅部落是則荊楚的祖先穴熊分支出來的。大概當穴熊活動於有熊氏之墟和熊山的時候，羅便活動於熊山南二百八十裏的羅山。
羅山縣的命名，應該是彭族長老堂秘藏的典籍中所說的：“羅，熊姓羅君也。羅山即因羅曾活動於這一帶地方而命名的。此地和大楚接壤，其實是在大楚的戰略要地輻射範圍之內的，根據腐儒的經典《左傳·昭公五年》記載：“楚子以馹至於羅汭”。又雲：吳敗楚於鵲岸，楚子濟於羅汭，次於萊山。可見在吳楚第一次戰爭期間，羅山就是重要的戰場，不但大楚的統帥在此地戰敗逃亡，而且吳國的水師追擊方向也選定在這裏，彭族的長老因此認為羅山是古羅汭，說明為古羅人之地。所謂羅汭即羅山之東的竹竿河，古名穀水，發源於大別山脈的掘山，北流入淮水。
當時彭族的野心勃勃的長老們，其實濃墨重彩記載在羅國發生的戰事，內中有一個不可告人的動機，就是來論述無論曆史多麼悠久的國度，如果沒有自己的武裝力量，自己不能成為強大的國家，那麼就是淪為強者爭霸的舞台，在自己國土上承受被蹂躪踐踏的恥辱。羅國，就是大彭國的教訓。可羅國，明明和大楚出自同源，為何卻不被大楚接納呢？元帥對此興致盎然，他在筆記中詳細記載了史上的一段隱秘事實。
大小羅山正位於大批候鳥南北遷移的重要“鳥站”，是羅人以羅捕鳥最優越的地方。這個地方，元帥曾經過來考察，發現在當時仍是森林茂密，鳥類群集，農民每於春秋兩季的夜晚，於山岡坦露高地上，燃起大堆篝火，周圍再圍以圍網，那成千上萬的鳥群，紛紛朝著篝火猛衝俯撲而來，都撞落在篝火的四周，大多都羽落翅折頭破血流，或死或在地上掙紮。沒有死傷的，則被火光照花了眼，弄得暈頭轉向，向四周亂竄，結果都撞入周圍預設的大圍網之中。篝火周圍便鋪起一層厚厚的鳥體，個別振翅欲飛的鳥，卻被農民用棍揮舞擊落在地。往往滿載而歸，成為人們的佳肴。
看著萬千鳥類哀鳴產婦，血肉橫飛毛羽墜落，元帥內心湧起悲愴，這就是人族的野蠻，在自己的進化上，人族在尋找一切可以尋找得到的食物，並且不知收斂，在過去千年夏商時代，人煙稀少，森林更為稠密，鳥類更加多，羅人的捕鳥收獲更應多若十倍了，對以鳥肉來維持季節性的生活，成為主要的食物來源，也是當時的事實。羅人活動的範圍，有可能穿過大別山脈，到達山的另一側，也就是羅田，這裏也正是鳥類麇集的優良的地方，所以也成了羅人田獵鳥獸之地，羅田也因此得名。