多寶道人說這話的時候元帥正侍奉在通天師尊之旁，他看到，多位是咬牙切齒的，可見，闡教的確是很看不起截教的，否者之後通天教主也不會在聽了多寶道人的話後去擺誅仙陣，這證明，闡教看不起截教不僅僅是內心的，一定還發生過衝突，這讓通天教主早有不滿，所以才有了之後的誅仙陣和萬仙陣。而闡教看不起截教到什麼地步呢？從“左道”一詞就可以了解。左道自然是從與天道違逆角度說的，可見是多麼令人細思極恐的罪名。闡教山上下自然也知道要順天道行事，但他們做夢也想不到自己的存在也是違背天道的。到了友承大楚之岡建立漢朝時成了一項罪名，即以邪道、違背經術意蘊，假托神怪，以迷信、天象蠱惑人心，並借以批評時政，甚至咒罵皇帝等，都屬於此罪，以律皆處以死刑。用左道一詞明顯的表達了闡教恨截教入骨，希望他們個個死掉才好。不但通天門下有左道，玉虛門下也同樣如此。申公豹是帶藝入門，而且和截教中人打的火熱，但是我可以很負責人的說，申公豹並不是在截教學藝的。因為從通天教主在聽了多寶道人的話的態度，元帥可以看出，通天教主對然對闡教的態度不滿，但他主要還是忍讓的。而闡教雖然排斥截教，但是還沒有翻臉，而從後來申公豹四處搬人，看他和截教中人的態度，他是個很會來事的人，不會傻乎乎的拜了通天教主為師父，再去拜元始天尊為師。這樣他不僅僅得罪了通天教主，也會被門人所不恥。所以，申公豹在拜入闡教前應該另有師承，而且還應該是比較有勢力的家族傳人，否則不會在千餘年前就刀玉清之夢，從其姓氏來看，元帥推斷申雲豹應該來自翔族世家，東夷大族。因為封神榜的需要，元始天尊才收他為徒的。
後來封神之戰正酣，元始來至麒麟崖，見申公豹捉在那裏。元始曰：“業障！薑尚與你何仇，你邀三山五嶽人去伐西岐？今日天數皆完，你還在中途害他，若不是我預為之計，幾乎被你害了。如今封神一切事體要他與我代理，應合佐周；你如今隻要害他，使武王不能前進。”命黃巾力士：“揭起麒麟崖，將這業障壓在此間，待薑尚封過神再放他！”看官：元始天尊豈不知道要此人收聚“封神榜”上三百六十五位正神，故假此難他，恐他又起波瀾耳。黃巾力士來拿申公豹要壓在崖下。申公豹口稱：“冤枉！”元始曰：“你明明的要害薑尚，何言冤枉？也罷，我如今把你壓了，你說我偏向薑尚；你如再阻薑尚，你發一個誓來。”申公豹發一個誓願，隻當口頭言語，不知出口有願。公豹曰：“弟子如再要使仙家阻當薑尚，弟子將身子塞了北海眼！”元始曰：“是了。放他去罷。”申公豹脫了此厄而去。
這段插曲說明，元始天尊故意借申公豹的手來邀三山五嶽人去伐西岐，以達到消滅截教的目的。而後麵訓斥申公豹的話，可以說明他是故意裝作不知道的。而現在他為什麼要收拾申公豹呢？目的很簡單，因為他馬上就要殺掉薑子牙了。而殺掉薑子牙，申公豹的心態也就平衡了，不會繼續去教唆截教的人來送死。而且還可以讓申公豹發毒誓，將自己套住。以後收拾他的時候完全可以說是他自找的，把自己和這件事撇的幹幹淨淨。