第四十章 政治數字(3 / 3)

白陶:奎、婁、胃、三宿,分野為徐州。昴、畢二宿為冀州。觜觽、參宿的分野為益州。

紅陶:東井、輿鬼為雍州。柳、七星、張宿的分野為三河地區。

翼、軫二宿為荊州(彭頭山、大溪早期文化)。

按《漢書·地理誌》:“黃帝時,天下分為萬國;堯時,洪水為害,天下被隔絕,成為十二州。禹平水土以後,重新厘定為九州。禹九州為:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。九州之外,加並、幽、營三州為禹以前的十二州(夏朝初期經曆了一個小冰河期,導致北方三州的古文化南遷,北三州遂被廢棄,到商朝時冰河期結束,商朝以幽州營州起家)。後世人族大儒解釋說:“水中可居者曰州,洪水汛大,各就高陸,人之所居,凡十二處”。曆夏、殷、周三朝,有得有失,都隻能統領其中九個州,遂讓後世以為天下隻有九州。

這種整齊劃一的以數字為區分的政治統治模式,曾經令來自域外星係的元帥非常著迷,這是完全不同於堅裏梅文化的人類新創舉,哦,對了,元帥的人類觀是一種大人類觀,他覺得翔族和鱗族,乃至妖族獸族,既然是類人化的,應該都屬於大人族範疇,這些族群的祖先神族,他更認為是一種蒙昧狀態的強悍生命,人族和神族有千絲萬縷的關係,具體分野在那裏?這是堅裏梅人類也在追尋思考的方向。有一種猜測是不死之術的失傳。不過這有些話題遠了,回到元帥對神州你是的考證,繼續追尋以數學方式來創造文明的曆程,他發現了更多的證據。以下是天文學證據。

歲星也就是木星的周期是11.86年,木星是除星星、太陽、月亮外,人類最容易注意到的天體,且是最適合紀年的天體。木星每399點多天一個衝日,離地球最近,1年10個月1個月10天的紀年法估計是最早的紀年法,

黃帝曆應該是10月曆每個月36天,北方多天災,黃帝炎帝信仰的是神,擔任祭祀的神官都是部落聯盟中數學非常好的巫師擔任,使用的也是歲星曆、太陽曆這種嚴重依賴長期的職業觀測和昂貴的天文台的曆法,一旦搞錯就要多等400天才能確定日子。南方雨林多瘴氣寄生蟲,蚩尤誇父信仰的是鬼,擔任祭祀的鬼主都隻是各個部落的小巫師而已,所以用的是簡單人人會的月亮曆,也就是陰曆,單月30天雙月29天,看著月亮,最多15天就能確定日子,非常方便生產生活。蚩尤尚白,所以這套太陰曆法和10月曆法得以經印度東西傳導到羅馬希臘也有。黃帝擊敗蚩尤誇父後,一切恢複北方信仰,並派自己的兒子昌意去南方控製蚩尤誇父的舊部,所以黃帝曆一定是原始的10月曆。山東的東夷采用的是18個月每個月20天的歲星曆。

在黃帝曆和陰曆之後,最有名的是顓頊曆,這也是顓頊為何能夠成為神族之後一代聖王的關鍵。黃帝死後還政炎母的後裔,但是不久,炎母的後裔精衛死後,炎母一族就絕嗣了。昌意的後代顓頊在南方擊敗了稱帝的共工,但是陰曆隻能紀年,不能指導農時,已經臣服顓頊的共工的孫子壹鳴,於是給陰曆添加了8個節氣用來指導農時,節氣屬於太陽曆,按照回歸年區分春分秋分冬至夏至,需要長期的職業觀測和昂貴的天文台。然後用17年9閏,讓陰陽曆結合在一起。這樣,顓頊就把巫權從部落酋長們收回自己這個聯盟酋長的手中,當顓頊成為天下共主時,就開始推行顓頊曆。顓頊曆是陰陽結合曆,基本等同現在用的農曆。

夏曆。黃帝還有個兒子去了東方,這個兒子堅持采用黃帝的360天10月曆,但是改良多加了5到6天。這個兒子的後代帝嚳,在顓頊之後得到了天下,於是顓頊曆基本就被廢掉了,所以《山海經》羲和10日而常羲12月。山東的東夷出身的鸛兜繼承了顓頊的地盤,但是既不用歲星曆也不用陰曆,而是使用夏曆。