對於這種剛入門不多久的小靚女而言，別萍舍唯一的規矩就是錢，尤其這種喜聞樂見的街頭瓜子般的八卦連待價而沽的價值都沒有，我很清楚這一點。
等靚女走了，我問花小鳥：“到底發生了什麼？”
花小鳥的描述隻有兩句話，第一句是為了澄清她的清白：我除了隻知道他叫蘇千玉外根本不認識他；第二句是他知道我的住址，在我家樓下說“人身上總有什麼可以賣的吧，比如擁抱接吻陪睡之類的”時被路人聽到了。
“還有呢？”我追問，又點題道，“他還說了什麼？”
“一些沒用的。”花小鳥說著坐到沙發上打開電視。
言外之意她隻認為蘇千玉說的那句“總有什麼可以賣的”是正題。
“那你就說他說了那些廢話。”我繼續引導著。
她斜睨了我一眼，滿臉都是“別煩我”。
我坐到她身邊，又不懈的追問：“你打算怎麼辦？”
“還能怎麼辦？”她眼睛盯著屏幕說，“看他能給多少錢嘍。”
後半句話令我稍稍有點兒驚詫，我覺得她向來是那種有吃有喝有住所其餘就無所謂的人：“你準備拿那些錢幹什麼？”
“我從花大姐店裏辭職了。”她又輕描淡寫的說，“既然我有賣的價值，那好歹也算是份工作。”
以我的價值觀而言，那不是“好歹也算份工作”，而是本身就是份正兒八經的工作。但我心裏還是湧起了一絲奇怪的漣漪，跟大多數男人一樣，我隻認可自己家的女性，別人家的女性皆可以買賣論處，與蘇千玉那句“總有什麼可以賣的”同出一轍。
我悶頭沉思了一會兒，作為一個一出生就沒有見過母親的人，花小鳥可能是我在這個世界上唯一平等對待的女性了。
這種“平等”其實又是建立在不平等之上的，比如明知她是力量小於我的女性，我還是依仗著身大力不虧的優勢痛扁她，這讓我認為全世界的“父權”就是建立在這種痛扁妻女的以暴服人的基礎上的，所以男人喜歡娶嬌小的女人為妻是非常符合現實需求的，這有利於他們在家庭內部剝削女性的食物，“女人不能上桌”、“?女人不能先吃”之類的古老禮儀恰好證實了這一點。
而違反那些以男性為準則的禮儀者，我們稱之為“潑婦”、“悍婦”、“拜金女”之類的，沒有女人想被這麼稱呼時，她們便是被父權馴服的產物。