父親真正的農民生活就是從那時開始的。父親是長子，祖母又重男輕女，加以那麼早就去學唱戲。還不曾下地幹過活。用大姑的話說是，女兒做死，祖母都不心疼，倒是兒子做丁點的事，就心疼得要命。就是討米，也是大姑與祖母去討，也不會叫父親去討。但父親天生吃苦耐勞，很快就學會耕地插秧，田間大小農活都揀得起，還很精通。父親隻要從戲班回來，第一時間就跑到田間幫母親幹活。盡管如此，母親還是過得很孤寂，因為大多數時候，她一個人在田間。她不大跟大人說話，也不大跟孩子說話，在家裏隊裏都這樣，隻顧低頭幹活或沉思。久而久之，隊裏人就給母親取了個綽號：悶鼓佬。
時年祖母三十八。父親十五。母親十八。祖母主外，母親主內。家裏的幾個主力可謂各有特色，一個陳千歲，一個友打卦，一個悶鼓佬，一個唱戲的。這一動一靜的也配合的極為默契。
不久祖母生了小姑，取名章圓。是圓滿的意思。意味著祖母再不生孩子了。過了三年，母親生下大姐，取名玉英。再過二年，母親又生了二姐，取名玉蘭。家裏可熱鬧了。
據說母親很不心疼自己的孩子，白天就記得幹活出工，晚間就記得做鞋織布。孩子們過得怎樣，問都不問。但自從母親嫁過來後，家裏確有了家的溫暖。年裏節裏都有新衣服新鞋子穿，也不是新布料做的，是舊布料不斷翻新。每年冬天，母親都要用米漿被幾十門板闊子，以便來年做鞋用。母親還積年累月的用鋼材編織房子，有門有窗，蓋上了茅草。當著太陽，十分暖和。於是一家人興高采烈的搬到新屋裏去住。
這新房子住下了，卻來了一個問題，要是家裏沒大人，很叫人擔心。因為小姑與姐們都小，若玩火把房子燒燃了，豈不是要把孩兒們一起燒死？
以前的農家大多住著茅草房，失火是常事。曾經故河口這樣失火燒死孩子的有好幾家。還有一家人，夜晚睡著了，茅草房不知怎的燃燒起來，跑不出來，全家燒死了。茅草房燃燒起來，搶都沒搶數。就是長在柴山裏，一把火一燒，整個柴山都燒光，根本無法搶。還不說鋼材編的屋子，一烘便熊熊燃的，隻等燒成灰燼。
於是祖母就專門留在家看孩子，不出工了。但祖母是個閑不住的人，一到農忙收割季節，便跑到公家地裏撿麥子勞籽去了，把孩子們留在家裏，自己照看自己。祖母把莊稼撿回來用連枷打出來，整理幹淨，賣點小用錢。一把連枷打得比公家的還活脫。以往的稻穀麥子油菜都是用連枷打出來的，不象現在有收割機。那或比母親的半桶要進步了些。
那時人民公社，出工才有工分，祖母沒有出工了，就隻在撿這些麥子勞籽。祖母還會在菜園裏栽上尖辣椒，等到辣椒紅了，就摘下來曬幹，用袋子裝好吊在屋簷下，以備年底或來年正二月到外鄉去賣。幹紅尖辣椒價格不菲，一斤可賣到一塊二角錢，比一雙鞋賣的多，比砍一板車柴賣的多。祖母主外，所以隔三插五的就在外麵做點這樣的小買賣，手頭一直活躍。母親在隊裏出工，工分的錢也由祖母掌管。但母親從不抱怨，盡情享受做一個農家媳婦的樂趣。打連枷就是門樂趣。
選一個晴朗的天，將收割起來的小麥豌豆或油菜籽勞籽一捆一捆的解開，鋪在隊屋旁邊的大禾場裏。曬過一二歇工夫，便用連枷拍打。打連枷，農人們都喜歡，打起來有板有眼的，節奏感很強，可當作一門技藝了。以後也一直流傳著。
連枷是幾塊長竹片連在一起紮在一根竹竿上做成的。竹片三四寸寬，七八公分長，連在一起就成了連枷板。竹竿要結實，有鋤頭把那麼粗，是上好的老竹。連枷板亦是上好的老竹，有節的一頭用於連枷頭。連枷頭架在連枷把上，作物便用連枷拍打下來了。
打連枷很有技巧，一定要把連枷把握緊，把連枷頭轉活，轉的有節奏。否則隻是打不轉，還打壞了連枷。合作社的時候，幾十副連枷同時打，場景很壯觀，有如千軍萬馬。分田到戶後，有勞力的人家都是幾幅連枷，幾個人對著打。一上一下，一上一下，有不正經的打著打著，突然噗嗤一笑，都不知為什麼。作物被太陽曬焦了，連枷一拍顆粒就掉了出來。然後將打過的作物杆用楊杈刪一邊去，把顆粒用竹掃把和楊鍬收攏成堆。用風車風幹淨，沒有風車的，就用楊鍬迎風揚。風會把顆粒與渣草分開。那情形很美好。揚鍬的人會因此很有成就感。看揚鍬的人也很有樂趣。有的揚著揚著便喚起了風，邊揚邊喔和喔和的叫。那風兒也似乎聽見了他們的叫喚，朝著他她揚的方向吹。比風車風的還幹淨。再曬一二個太陽，用麻袋裝好運進穀倉，就算糧食豐收到家了。
我從小就喜歡看人打連枷。每次母親出工打場，都跑去看。母親也很高興看見我們。很少見的對我們笑。祖母亦在家裏打連枷，鋪著小禾場，卻不及母親在隊裏的大禾場有趣。隊裏的稱大場，祖母的充其量隻是個小場。家裏人從不當回事，三下二下就拍完了，一點趣味都沒有。
鋪場打糧食的季節在五六月，春收春忙之後。人們把收割起來的糧食騾成一個或多個騾，然後把田間農活幹完了，再一心一意的打場。象油菜籽收割了，一定要栽棉花，早栽一天比遲栽一天的都不同，不能錯過季節。
五六月天裏跑暴雨多，打場十有八九會遇到雨。晴朗的天空一忽兒烏岸陡黑的就下起了雨。打場若遇到了雨，就搶暴。搶暴是故河口人常碰見的，那是上天跟老百姓開的一個大玩笑。將心平氣和的農人們忙得昏頭轉向。未參加打場的人，也會從田間跑來幫忙。所謂搶暴，就是從暴雨裏搶出那些剛打出來的糧食。糧食被雨水打濕了，很不好，容易爛，難得曬，浪費人工。但十有一二搶不應，就把它們收攏用膠布蓋好，等到雨停了，太陽把地麵曬幹了，再敞開曬。也有實在搶不應，稻穀與豌豆被雨下得滿地流的。人們對搶暴的心情各不相同。搶得回的，心情愉快而欣喜，有股自豪成功壓在心頭，時刻想著蹦出來。沒搶回的，心情也不壞，隻是望著天空，似乎不知該對它說點啥才好。完全沒搶應的，便象個落湯雞似的逃回家去，不知該再做點什麼。
雨後的禾場田間，卻是清晰寬闊而幹淨，並不如打場人的心情複雜。禾場邊田地裏都有拾糧的老農。豌豆被雨水泡過，渾身飽滿圓潤，躺在某個角落，等待著拾它回去的老農做成蘭花豌豆。比專門泡水後的豌豆還好。農人與豌豆都是清新幹淨的喜悅著。那清新幹淨的喜悅由著天氣晴好了，未打完場的糧食亦可見陽光。不會爛掉。
總之，無論故河口時期還是天鵝洲時期，農村因打場，每個角落都隱藏著生機動人的故事。麥兒有麥兒的故事，老農有老農的故事，孩子們有孩子們的故事。
孩子們在青菲的南瓜架下打著雞火噠。有南瓜藤徑自就爬到了打過場的糧食梗上。因為它們被老農打過之後，又騾成了一個騾，扔在了那裏。迎接著來年南瓜冬瓜的藤無限的爬上去。然後被農人用吊把吊成一個個把子當柴燒，煮南瓜冬瓜飯吃。這自然真是無窮盡的奧妙與親戚著。它們從來就沒有孤立存在過。稻穀打完了的梗叫稻草，可做牛飼料，可當柴燒，可做要子。用途廣泛的很。要子也用吊把吊的，紮成一捆捆，放在第二年糧食收割季節，拿到田間去捆糧食。捆在最後一個便大大的，說是穀精或是麥媽媽，拉回來放在穀倉裏或是末角裏喂養。意味和祈禱著來年的豐收。