所以內魄和外魂相結合，就是人體內的循環氣流。
隻不過一個是主內部，一個是主外部，一個主上，一個住下。
大腦主上，主思考和對外對內的五感，也就變成了對內對外的魂。
下丹田為下，為氣流最大儲存產所，流動全身各處。
而大腦儲存的氣流相對少，往丹田流動時，就會控製丹田的氣流，把形成意識的氣流融合丹田的氣流，進而全心控製身體的各個部位，精確的去移動。
所以，上氣流儲存在丹田，容納氣流歸納的點，主思考和思想，也就變成了意識。
意識就是點堆積並轉動產生的結果。
而意識控製下麵的丹田氣流——主動力，主能源，就是把腦部存儲的點流向丹田，然後結合丹田的點，去推動身體各部位的點，讓點整體的完全運動，卻又不相對散開。
當然，有衝擊力自然就會造成融合成身體的點物質流失。
因此人的運動和移動，就會造成身體構造的實心點，大量往外流失。
而正因為點太小太小，所以對我們已經“粗心大意”習慣了的人來說，幾乎沒有任何感覺。
所以人的修煉，本質就是增加身體內部的點和氣流。
當然，方源現在並沒有想到這點，沒有看破這個根源。
這是天道的思想，天道早就看破了萬事萬物，宇宙無極的最大根源和本質。
而正因為如此，公天道就是追求和崇尚點和氣流，認為點和氣流才是意識，才是生。
點越多，氣流越大，意識就越強。
公天道把無極宇宙中所有的點和氣流收集，容納在自己的體內運動，那麼就會產生無極的能量。
無極能量是為最強，也就是無敵。
私天道（死亡天道）追求的定點不動，成永恒，在它眼裏就是徹底的錯誤。
因為點不運動就沒有氣流，沒有氣流就不會在內部空間產生意識，形成循環的自我意識。
沒有自我意識，無敵有什麼用？
永恒有什麼用？
而且它的生隻要夠強，強大於死堆積的點，死堆積的點就算撞擊它，也不會催貨它，隻要夠大，死堆積的點剛撞碎它的某個部位，它就會用意識控製著迅速吸回來，再次融合在一起。
更重要的是，私天道堆積的無量點物質，都不動了，都沒有氣流了，都無法在內部形成自我意識，也就沒了意識，怎麼可以攻擊它？
所以公天道極度不認可私天道的理念，而私天道認為公天道追求的也是絕對錯誤。
因為生沒有極限，追求無極生是對自己意識的折磨，因為生沒有極限，但意識卻又極限，最終會厭惡，會疲憊，會不動，會自我解放意識，也就是徹底不動——死亡。
而死亡，不就是生的最終歸宿麼？
所以生何必這麼勞累傷害自己，去追求虛無縹緲，可能根本就不存在的真相，追求無極生，直接定點不動，放棄自我意識，不就是達到了終點，成為最強，成為永恒不滅？