如此看來，無論是私天道和公天道，都有著極度的自我，有著自我最崇高的理念和思想。
所以，兩者看似都對，又都不對。
而這就是生和死，正確和錯誤。
正確也可能是錯誤，錯誤也可能是正確。
隻是正反兩麵，生死兩麵而已。
所以都可以算對，都可以算不對。
取中就是自我控製，想生就去活動，想死就去死了也能活過來的——睡覺。
這就是老子的道，取中，不生不死，可生可死，不走極端，自我調控，自我掌控，生死皆有自己控製，正反也由自己控製。
而這就是老子的最牛B的地方，它把自己體內的公天道和私天道達成了絕對的平衡。
但這個世界，顯然公天道占據了大方向，占據了相對的優勢。
而私天道也不差，即將醞釀出了極妖和極魔，可以說暗地裏占據了更大的優勢。
因此公天道感受到了威脅，就把方源從另一個世界拉了過來，也就是借助外力鋪助。
說白了這個世界也是平衡，但沒有老子那麼牛叉，維持了絕對的平衡，化身成了平衡之道，合宇宙合大道了。
而這個世界合道合宇宙的大聖，在沒有維持自己思想的絕對平衡就合了宇宙，也就是合天成天道，所以公私天道一直在互相攻伐，互相爭鬥，平衡一直左右傾斜。
所以，其實被拉入這個世界的方源，隻是公天道用來攻伐私天道的工具，為給予生和間接鋪助的棋子。
因此方源對於跟公天道為死敵的私天道來說，就是必殺的名單，必須弄死的最具有破壞力的變量。
總結來說，方源就是夾在公天道和私天道中間，被兩邊作用的中間物質。
算是承受著兩邊的壓力，若他自己承受不住，那麼就會被生死巨大的波動和衝擊，而精神崩潰，意識破滅。
所以方源其實一直處於無比凶險，踏錯一步不是身體死亡就是意識崩潰的絕境之中。
而這也是方源一來到這世界就被針對，一直受到死亡的威脅。
無論是最初的文軒和奴隸商人，還是法學院開反人脈，還是後麵的精英盛會，還是回衛仕被回龍叫來對付方源，鹿鳴三人來到永豐城錄用晉學學員……到飛船被魔蠻鉈欲奪舍和吞噬，回隆帶隊攻擊飛船擒拿控製方源……
都是私天道悄無聲息，收割方源生命的死亡鐮刀，必防不勝防的至陰殺招。
而公天道無疑處於下風，因為它要行正大光明，有邏輯的生道，所以不能強行控製生靈的意識，隻能給他們一個善意的引導。
這就造成了方源總是先遇到必死的絕境，靠自己去強撐去對抗死亡，然後才會在最後關頭得到幫助。
比如最開始的易流水，之後是秦落花，蠻荒森林的火岩蠻猿……之前的彙龍靈學院天人大佬。
這樣一看，方源可謂是悲劇至極，若是意誌力不夠堅強，若是腦海裏沒有地球各大聖人的聖道理念支撐，給它意識創造了非常靈活的變通之道，那麼方源就算不死在最初的奴隸商人和文軒之手。