因為一年一度的“若瑣”要到了，大家聚集在靈蛇山，是要商議整個苗家的大事的。
所謂若瑣，這是苗語的稱呼。漢人稱之為“砍火星”，苗人聚居山林，住宅又多為木屋草棚，常因雷擊或人們用火不慎引起火災，苗人先民們認為這是鬼神降災，故定在每年豐收後，擇選一砍火星，祭神除災。
屆時，各苗寨的住地不管遠近，都要派人來到靈蛇山參加。對於苗家來，這是在一年的辛勤勞動之後，慶祝豐收、消除災難的一種神聖儀式。他們會在這一祭祀鬼神、祈求來年豐收，還會趁此機會處理各苗寨之間的糾紛，例如水源爭端，毆鬥爭端等等。
苗人多信蛇靈教，故這評判對錯的重任，就由蛇靈教的長老們判定。長老們會根據蛇靈教的教義，以及曆年處理這些事務的經驗，來決斷誰對誰錯。大部分的時候，各苗寨都會聽從、服氣。
但也有不聽的時候，長老們也不強製。你們不聽那就打，隻是打，得去靈蛇山外打去，在靈蛇山範圍內，誰也不能動手。
解決完了爭端，便是歡慶的時候了。各苗寨都會帶來自家的好酒好吃食，放在一處做流水席，大宴三之後，各回各家，各找各媽，砍火星節也就結束了。
所以，砍火星節，並不是一。而是好幾，具體多少，要看今年的爭端多不多，處理需要多少。按往年來，多在三五之內，最多的時候，也超不過七去。
苗女便是來參加這‘砍火星節’的，至於為何她的苗寨隻有她一個人參加。是因為她的苗寨特別，就寥寥幾戶人家，而且在深山之中，多有不便。她來參加，也屆時，各苗寨的住地不管遠近，都要派人來到靈蛇山參加。對於苗家來，這是在一年的辛勤勞動之後，慶祝豐收、消除災難的一種神聖儀式。他們會在這一祭祀鬼神、祈求來年豐收，還會趁此機會處理各苗寨之間的糾紛，例如水源爭端，毆鬥爭端等等。
苗人多信蛇靈教，故這評判對錯的重任，就由蛇靈教的長老們判定。長老們會根據蛇靈教的教義，以及曆年處理這些事務的經驗，來決斷誰對誰錯。大部分的時候，各苗寨都會聽從、服氣。
但也有不聽的時候，長老們也不強製。你們不聽那就打，隻是打，得去靈蛇山外打去，在靈蛇山範圍內，誰也不能動手。
解決完了爭端，便是歡慶的時候了。各苗寨都會帶來自家的好酒好吃食，放在一處做流水席，大宴三之後，各回各家，各找各媽，砍火星節也就結束了。
所以，砍火星節，並不是一。而是好幾，具體多少，要看今年的爭端多不多，處理需要多少。按往年來，多在三五之內，最多的時候，也超不過七去。
苗女便是來參加這‘砍火星節’的，至於為何她的苗寨隻有她一個人參加。是因為她的苗寨特別，就寥寥幾戶人家，而且在深山之中，多有不便。她來參加，也所以，砍火星節，並不是一。而是好幾，具體多少，要看今年的爭端多不多，處理需要多少。按往年來，多在三五之內，最多的時候，也超不過七去。
苗女便是來參加這‘砍火星節’的，至於為何她的苗寨隻有她一個人參加。是因為她的苗寨特別，就寥寥幾戶人家，而且在深山之中，多有不便。她來參加，也所以，砍火星節，並不是一。而是好幾，具體多少，要看今年的爭端多不多，處理需要多少。按往年來，多在三五之內，最多的時候，也超不過七去。