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“淨些沒邊兒的胡話，哪有男人接生的，多不吉利呀。”白巧巧瞥了李牧一眼，隻把他的話當做是胡鬧的玩笑話。不管李牧怎麼，她就是不應允，隻顧著擺弄手裏的魯班鎖，研究李牧教給她的關於魯班鎖的諸多變化。
對學習機關術，白巧巧是非常認真的。而對給白巧巧接生，李牧也是非常認真的。
從手裏的這本裏，李牧對唐時接生有了進一步的了解。了解之後，他對這事兒更提心吊膽了。之前李牧找接產婆子的時候，‘麵試’時，所有接產婆子都，生孩子是‘過鬼門’，再熟的老手，也不敢保證一定萬無一失。這話，當時李牧聽著以為是接產婆子們怕擔責任，現在了手裏的這本，才知道她們所言非虛，這個年代生孩子，真的是在撞大運。
穿越之前，李牧的古裝電視劇裏頭，有生孩子的場景，大概都是一樣的，裏頭的人聲嘶力竭的喊叫，外頭的人急得團團轉，偶爾接產婆子出來，必定有一句台詞“快點準備熱水！”
電視劇的時候，李牧覺得這是編劇不了解曆史，隨意捏造出的場景，現在來，編劇們沒有亂寫，至少手裏這本從頭到尾，也就這句話有點用。熱水能起到的作用有兩個，一是“熱脹冷縮”，在產婦生產時，用熱水可以幫助她擴張子宮口，有利於生產。二是熱水可以消毒，減少感染。
至於中其他的內容，基本上就沒啥用處了，倒是能起到一些科普作用。
比如，上，秦漢時期，生孩子不在家裏，而是在墳墓和道路旁邊，臨時搭建一個草棚子作為臨時的產房。在孕婦即準備要分娩的時候，把孕婦移入到草棚子裏麵，等到孕婦生下孩子滿月以後，才能夠抱著孩子回家住。中沒解釋為何這麼做，但李牧想來，大概跟那時候存活的幾率有關，生孩子被視為是不潔的事情，在家裏生不吉利，若是孩子死了，或者孕婦難產死了，靠近道路和墳墓直接埋了省事兒。
而在家生孩子，是魏晉時期才有的事兒。這也明，到了魏晉時期，生下的孩子存活率提高了。
但是世人對生孩子這件事的偏見依然沒什麼改觀，醫療條件也沒啥長進，李牧一點也不意外，原因很簡單，這個時代大夫都是男人，哪個男人會願意男大夫給自己的老婆接生？都是找接產婆子，可是接產婆子又不懂醫術，隻有一輩一輩傳下來的經驗，每一代都差不多。
“怎麼辦呢……”
忽然李牧腦中靈光一閃，有辦法啊！沒有女醫生，那就培養女醫生唄。搞一個婦產醫院，如此一來，新生兒的存活率必能大大提升。
“錢——”李牧了眼白巧巧，心道，就當老子行善積德吧，老保佑母子平安，這錢我出了！
白巧巧斜倚著床頭睡著了，李牧走過去，扶著她輕輕躺下，為她蓋好毯子，坐在旁邊守著。著白巧巧，著她肚子裏的孩子，李牧才能確定，自己是來到了一個新的世界，而不是穿越到了遊戲裏。這種血脈相連的感覺，是做不得假的。
李牧的手輕輕搭在白巧巧的肚子上，想起了王鷗。她比白巧巧晚一個月，算起來再有兩個月孩子也出生了。李牧在係統裏確認過胖達的位置，此時王鷗應當是在蜀州往西的山裏，隻是李牧想不通，為何王鷗要去那種地方。
當然還有一種可能，就是胖達自己跑出去，離家出走了。它順著本能的召喚，回自己的老家去了。要是這樣，這子可是真坑爹了。
不管是哪種情況，王鷗那頭應當是顧不上了，白巧巧這邊還沒出滿月，他怎麼也趕不過去。
……
再過幾就是秋分了，秋分過後，莊稼也進入了收獲的時候。張帶著錦衣衛出城逛了一圈兒，對周邊的農田了解了一番。附近的幾個縣，老農們都，目前的情況，今年的豐收是鐵定了。洛陽是新政施行的重點，李牧作為洛陽城的主人，也該早早地安排存糧倉，等農民收獲了糧食，上繳公糧入庫，倉庫裏有了糧，他就不用提心吊膽了，否則，他總惦記著繼嗣堂收購糧食的事情，到現在他也沒想明白，為什麼對手會出這樣的昏招，難道那位被傳得神乎其神的盧姐，算漏了新糧麼？