紹興二十四年，進為賢妃，嗣封貴妃。從前金亮入寇，意圖掠取，便是這位劉麗妃。補前文所未詳。妃嚐因盛夏天署，用水晶作為腳踏，高宗取以作枕，妃乃稍加儆惕，不敢再踵舊飾。但高宗寵眷，至老未衰。貴妃去世，就在淳熙十四年間，高宗悲泣逾恒，因此得病，旋亦崩逝。也算一對比翼鳥。後人謂高宗偷安忍恥，慝怨忘親，初為汪、黃所惑，終為秦檜所製，李綱、趙鼎、張浚相繼被斥，嶽飛父子冤死獄中，有可用的將相，有可乘的機會，終至臣事仇虜，殘喘苟延，這也所謂愚不可及哩。總結高宗一朝行事。
孝宗次子魏王愷，先高宗數年病歿，孝宗嚐泫然道：“前時越次立儲，正為此兒福薄，不料他果然蚤世了。”
究竟不足為訓。因追贈徐、揚二州牧，諡惠寧。恩平王璩，後高宗一年病歿，孝宗本待他甚厚，每召入內宴，呼官不呼名。歿後追封信王，累贈太保太師。這俱是銷納文字。孝宗居高宗喪，白衣布袍，視事內殿，朔望詣德壽宮，仍然衰絰持杖，且詔皇太子參決庶務。既而王淮罷相，右相周必大，仍薦朱熹為江西提刑，熹奉詔入朝，有熹友在途中相遇，語熹道：“正心誠意，上所厭聞，君此去幸勿再言！”
熹慨然道：“我生平所學，隻此四字，奈何入白大廷，反好隱默呢？”
及入對，即極言天理人欲，不能並容，孝宗也不加可否，徐語道：“久不見卿，浙東事朕早聞知，今當處卿清要，不再以州縣相煩了。”
時曾覿已死，王亦逐，獨內侍甘昪尚在，熹謂不應任用。孝宗謂昪曾侍奉上皇，頗有才識，熹對道：“小人無才，怎能動人主歡心？”
孝宗默然。越日，改授熹為兵部郎官，熹以足疾乞祠。兵部侍郎林栗，劾熹托名道學，自高聲價，應亟予罷斥。孝宗得栗言，顧語周必大道：“林栗所言，亦未免太甚了。”
必大道：“熹上殿時，足疾未瘳，勉強登對，並非敢托詞欺上呢。”
孝宗道：“朕亦見他跛曳，所以謂栗言過甚。”
左補闕薛叔似，太常博士葉適，均譽熹毀栗，陸續上奏。侍禦史胡晉臣，複劾栗喜同惡異，妄毀正士，乃出栗知泉州，改命熹主管西京嵩山崇福宮。越月，複召熹為崇政殿說書。熹仍固辭不受，孝宗也不複勉強，隻命他奉祠罷了。
淳熙十六年，孝宗調周必大為左丞相，擢留正為右丞相。必大入見，孝宗密給一紹興傳位親劄。留正愕然，孝宗道：“禮莫如重宗廟，朕當孟享，嚐因病分詣，孝莫若執喪，朕不得日至德壽宮，欲不退休，尚可得麼？卿可預擬草詔，擇日傳位。”
必大見上意已決，不再勸阻，遂退擬詔命。過了數日，改德壽宮為重華宮，移吳太後居慈福宮。必大進呈詔草，孝宗即命頒詔，傳位太子。屆期由孝宗吉服禦紫宸殿，行內禪禮。太子惇出殿受禪，大致與孝宗受禪時，約略相同。禮畢，孝宗入內，仍易喪服，退居重華宮。太子惇即位，是為光宗皇帝，尊孝宗為壽皇聖帝，皇後謝氏為壽成皇後，皇太後吳氏為壽聖皇太後，大赦天下。立元妃李氏為皇後，後係安陽人，慶遠軍節度使李道中女，生時有黑鳳集道營前，因名鳳娘。道嚐以為異，聞道士皇甫坦善相術，特邀令入相諸人。及鳳娘出見，坦驚起道：“此女當母天下，非善為撫視不可。”
後來坦入白高宗，高宗遂聘鳳娘為恭王妃，生嘉王擴，旋立為皇太子妃。哪知這位鳳娘，貌雖軼群，性卻妒悍，嚐在高、孝二宮前，挑是翻非，屢言太子左右過失。高宗不懌，私語吳後道：“是婦將種，不識柔道，我為皇甫坦所誤，悔無及了。”
誰叫你信方士。孝宗亦屢加訓敕，令以皇太後為法，否則將要廢汝。鳳娘不但不戒，反引為深恨。及立為皇後，她遂一飛衝天，放出一番手段來了。小子有詩詠道：閫範無如宋六宮，刑於猶有聖王風。
何來黑鳳嬌癡甚，方士虛言誤阿蒙。
看官不必過急，還有金邦一段遺聞，須要先敘明白，然後述及李後鳳娘事，一切情跡，均至下回表明。
孝宗稱南宋賢辟，而求治不力，任人不專，較之高宗，不過五十裏與百裏之比，相去蓋有限耳。觀其踐阼以後，所用諸相，賢否不一，且無數年不易之宰輔，其猜疑之私，已可見矣。朱熹為一代名儒，既知其賢，何不留侍經筵，常使啟沃？乃第用一社倉法，而此外所言，未聞采納，且迭置之於奉祠之列，一官冷落，雖有若無，於朝廷何裨乎？高宗因畏事而內禪，孝宗因居喪而內禪，情跡若異，而究其退避之心，實同一轍。人臣或以恬退為知幾，人君係國家之大，寧亦可以恬退為智耶？故觀於此回，而孝宗之為國，亦可得而論定矣。