高叫道:“誦經的,放下經卷,跟我回西去也。”這底下行者三人,連白
馬,平地而起。長老亦將經卷丟下,也從台上起於九霄,相隨騰空而去。慌
得那太宗與多官望空下拜。這正是:
聖僧努力取經編,西宇周流十四年。
苦曆程途遭患難,多經山水受迍邅。
功完八九還加九,行滿三千及大千。
大覺妙文回上國,至今東土永留傳。
太宗與多官拜畢,即選高僧,就於雁塔寺裏,修建水陸大會,看誦 《大藏真
經》,超脫幽冥孽鬼,普施善慶。將謄錄過經文,傳布天下不題。
卻說八大金剛,駕香風,引著長老四眾,連馬五口,複轉靈山。連去連
來,適在八日之內。此時靈山諸神,都在佛前聽講。八金剛引他師徒進去,
對如來道:“弟子前奉金旨,駕送聖僧等,已到唐國,將經交納,今特繳
旨。”遂叫唐僧等近前受職。如來道:“聖僧,汝前世原是我之二徒,名喚
金蟬子。因為汝不聽說法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉生東土。今喜
皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經,甚有功果,加升大職正果,汝為旃
檀功德佛。孫悟空,汝因大鬧天宮,吾以甚深法力,壓在五行山下,幸天災
滿足,歸於釋教;且喜汝隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,全終全始,加升
大職正果,汝為鬥戰勝佛。豬悟能,汝本天河水神,天蓬元帥。為汝蟠桃會
上酗酒戲了仙娥,貶汝下界投胎,身如畜類。幸汝記愛人身,在福陵山雲棧
① 《聖教序》——傳為唐太宗所撰。內容記述玄奘法師西域求經的過程。今所傳刻的碑文,有諸遂良及集
﹌本﹌作﹌品﹌由﹌思﹌兔﹌網﹌提﹌供﹌線﹌上﹌閱﹌讀﹌
王羲之的書法兩種。
② 虛勞致謝——此下世德堂本有“此太宗禦製之文,綴於《心經》之首”一行小字。
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洞造孽,喜歸大教,入吾沙門,保聖僧在路,卻又有頑心,色情未泯。因汝
挑擔有功,加升汝職正果,做淨壇使者。”八戒口中嚷道:“他們都成佛,
如何把我做個淨壇使者?”如來道:“因汝口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四
大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝淨壇,乃是個有受用的品級。如
何不好!——沙悟淨,汝本是卷簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶汝下
界,汝落於流沙河,傷生吃人造孽,幸皈吾教,誠敬迦持,保護聖僧,登山
牽馬有功,加升大職正果,為金身羅漢。”又叫那白馬:“汝本是西洋大海
廣晉龍王之子。因汝違逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙門,
每日家虧你馱負聖憎來西,又虧你馱負聖經去東,亦有功者,加升汝職正
果,為八部天龍馬。”
長老四眾,俱各叩頭謝恩。馬亦謝恩訖。仍命揭諦引了馬下靈山後崖,
化龍池邊,將馬推入池中。須臾間,那馬打個展身,即退了毛皮,換了頭
角,渾身上長起金鱗,腮頷下生出銀須,一身瑞氣,四爪祥雲,飛出化龍
①
池,盤繞在山門裏擎天華表柱 上。諸佛讚揚如來的大法。孫行者卻又對唐
僧道:“師父,此時我己成佛,與你一般,莫成還戴金箍兒,你還念甚麼
《緊箍咒兒》掯勒我?趁早兒念個《鬆箍兒咒》,脫下來,打得粉碎,切莫
叫那甚麼菩薩再去捉弄他人。”唐僧道:“當時隻為你難管,故以此法製
之。今已成佛,自然去矣。豈有還在你頭上之理!你試摸摸看。”行者舉手
去摸一摸,果然無之。此時旃檀佛、鬥戰佛、淨壇使者、金身羅漢,俱正果
了本位。天龍烏亦自歸真。有詩為證。詩曰:
—體真如轉落塵,合和四相複修身。
五行論色空還寂,百怪虛名總莫論。
正果旃檀皈大覺,完成品職脫沉淪。
經傳天下恩光闊,五聖高居不二門。
五聖果位之時,諸眾佛祖、菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、比丘、優婆夷
塞、各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽藍、土地,一切得道的師仙,
始初俱來聽講,至此各歸方位。你看那:
靈鷲峰頭聚霞彩,極樂世界集祥雲。金龍穩臥,玉虎安然。烏兔任隨來