莊曉夢和林平之依然月初來到楓林禪寺，悟明這次講了“滿足”。
禪給我們帶來的滿足是自足，不依賴於外境，不是得到一個什麼東西所帶來的滿足。凡依賴於外在而得到的滿足是短暫的，隻有體證自己生命中本有的財富，那種滿足才是永遠的。想想看，往象棋棋盤中往棋盤的格子中按倍數填東西，能不能填滿，不能，越填越多，到最後就沒東西可填了。
所以有些禪師的作略顯得無拘無束，那正是他滿足感的表現。唐代李翱是學禪的，經常跟藥山惟儼禪師交流，他有一首詩描述了師父的境界：“選得幽居愜野情，終年無送亦無迎。有時直上孤峰頂，月下披雲嘯一聲。”藥山惟儼禪師晚上有時候沒事了，自己爬到高高的山頂，在月下長嘯一聲，嘯聲直達九十裏外。九十裏以外的人聽到，第二早上大家就問這個聲音是從哪裏來的，依次問，最後問出來是從山上來，是老和尚的嘯聲。這體現了禪者自在無礙的境界。
禪的心態永遠是滿足的、永遠是感謝的，一切的境界、一切的事情都是接受，麵對麵地接受。帶著感恩去麵對、去接受，有這樣的心態，我們就能成為生活的主人，而不是被生活牽著鼻子跑。
經過幾個月的學習，莊曉夢感覺收獲頗多，晚上，她和林平之躺在床上聊。
莊曉夢：“現在感覺熬過了黑暗歲月，心裏舒坦一些了。”
林平之：“嗬嗬，老抱著一個女人鑿，肯定會疲的。女人對男人，男人對女人都會有審美疲勞，這是客觀規律，誰也要麵對的。我倆前兩年就是這種狀況，仿佛是疲勞駕駛，撞了牆才發現問題的重要性。”
莊曉夢：“你還跟我計較那些是非嗎？”
林平之笑笑，：“算了，不計較了，就當吃回鍋肉了。”
莊曉夢掐著他的腿：“嗬嗬，你才是回鍋肉呢。”
林平之：“我現在就吃你這塊肉。”著便上來了，不一會兒就下去了。
莊曉夢：“這麼快就偃旗息鼓了？看來，戰鬥力得培養。”
林平之：“我發現我老婆越來越有魅力了，老想這個事，一下子就集中爆發出來了，回頭我克服一下。”
莊曉夢：“禪定，你的禪定哪去了？”
林平之：“禪定是思想呢，荷爾蒙它不會禪定。”
莊曉夢：“我想問你一個問題。”
林平之：“什麼問題，看。”
莊曉夢：“你覺得，女人最需要男人給什麼東西？”
林平之：“錢唄。”
莊曉夢：“不是的，這是男人自以為是的想法，也是對女人的誤解，沒有看到問題的本質。”
林平之：“原先，在男女關係中，女人似乎總處於弱勢。隨著社會的發展，現在看來，不一定了。但有句話得很對，經濟基礎決定上層建築，不論男女，誰掙錢多，不管在外邊還是在家，就有底氣，就有發言權，社會為女人的精彩演出提供了舞台。”
莊曉夢：“我給你講個故事，你也許就明白女人需要男人給什麼東西了。”
林平之：“第一次聽你給我講故事，我洗耳恭聽。”
莊曉夢：“傳古代有一個國王，一次外出打獵時，不幸掉進了當地土著食人族設下的圈套而被抓住。食人族頭領想要吃掉他，國王苦苦哀求並提出願意以任何的條件作為交換，那怕他的王位以及所有的財物，隻要他們答應不吃掉他。讓國王感到奇怪和意外的是，食人族頭領並不想要任何金銀財寶或其他物質的東西，而是向國王提了一個問題‘女人最需要男人給她什麼？’，並要求國王必須在一個月內找到答案，否則國王仍將難逃被吃掉的命運。國王於是動用他能動用的所有人力去尋找問題的答案，費盡周折，終於打聽到在鄉下有一個女巫她知道問題的答案，於是國王派了一位年輕帥氣又聰明的使者前往女巫的居住地。女巫沒有立即告訴他答案，而是向使者提出了一個頗為苛刻的條件，那就是使者必須娶女巫為妻。使者看了看，女巫長得實在太難看，麵貌猙獰而且身上的衣著很髒亂，但使者想了想，沒多什麼就答應下來了。洞房花燭夜，送別親朋好友，使者進到房間掀起新娘蓋頭，卻發現新娘不是女巫，而是一個長得非常漂亮的美女，使者以為弄錯了正要退出新房，美女叫住了使者，她就是那個女巫，因為她會施魔法，可以讓自已變成美女，但隻能是短時間的。於是女巫問使者是願意讓她白漂亮還是晚上漂亮？使者是一個有思想有頭腦的男人，想了想：你是我的妻子，親愛的，我當然希望你是永遠美麗的，但你的美麗既然隻能是短時間的，那我尊重你的選擇，由你自已來作主。不管是漂亮的還是醜陋的，你都是我的妻子，我會一直陪在你身邊。使者再次得到一個意外的驚喜：女巫無論是白還是晚上都是美女。使者問其中的原因，女巫告訴他答案：我的愛，因為你給了我尊重！女人因為有了男人的尊重而美麗，一個女人最需要的也正是男人的尊重。有了男人的尊重，女人永遠都是美麗的！”