如果將來他能晉入天階，而許同輝也晉入天階，那兩人會有再次聚首的機會。
屆時，自然會是另外的一個場麵。
此際麼，不管是許同輝的人階還是他的地階，都隻能說是在“下階”沉浮。
同為沉浮中人。
相逢何必曾相識，相識也不必問來處。
你若有運，我若有道，將來的某一天，我們自會相見。因為越往上，圈子總是越小的。
這沉浮間的緣份，便是彼時的佳話。
否則，我正年少，你已蒼蒼，我在雲中，你在地上。
相見不如不見。
相識也如未相識。
最多，當你故去的時候，我來你墳前，為你澆上薄酒幾杯。你若有什麼心愛的後輩，我也能為你提攜一二。
但這又與你我二人何幹？
亭外天邊，上午的陽光穿過一片片的雲朵，讓那些雲朵看起來有的淡白，有的淺灰，還有的帶著點彩。
徐亦山指著天邊的那雲，對許同輝道：“同輝，這開頭第一首的題擬，不如我們就用那雲作為主題如何？”
“好！”許同輝沉聲說道，“師兄先請！”
手在酒杯間摩挲著，徐亦山沉吟起來。
其實可以題擬的內容有很多，隻轉念間，十首一百首徐亦山也可以隨口就提擬出來，但他要找到最合適的切入。
適合此時的。
也適合將來的。
適合他的，也最好可以是適合他和許同輝兩個人的。
緣是相遇。
份是經營。
緣讓他和許同輝在這裏相遇，那就最好讓這相遇更有價值一些。
這樣，才能有將來的“份”。
否則，天下之大，沉浮中的相識，又算得了什麼呢？
整個人階地階，許同輝在這天下間的遊曆，期間不知要相識結交多少人！
就如他坐鎮安南百年，真正稱得上相識又相交的，也隻是甘從式一人而已。若將來他身登天階，若那時甘從式還在，他是必然要伸出手來拉甘從式一把的。
現在不是不想拉。
是既有顧忌。
也力有不逮。
徐亦山並不是早早地想著將來的某一天，也需要許同輝伸出手來拉他一把。
這隻是一份運道。
他的道途之中，來到麵前的一份運道。
他要做的，就是牢牢地把這份運道抓在手裏而已，至於將來會不會用到，需不需要用到，那不是關鍵。
關鍵是要走好每一步，做好每一處。
所謂未來，不就是這樣一步一處，鋪就出來的麼？
思慮到此，關於這第一首道詩的構想，也宣告完成。
徐亦山又以地階獨有的方式給他和許同輝兩人的杯中再次斟上了酒，端起自己的那杯一飲而盡後，他開口誦述道：
“三江四海是前塵，嶺上山頭幻此身。”
“南域川峽水浩淼，北州原野雪紛紛。”
“曾同村舍村人近，亦與聖人聖地鄰。”
“日暮天長何處去？繁華落盡見真淳。”
誦述完畢，徐亦山笑說道：“同輝，道詩是這個樣子的吧？”
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